扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以(yǐ)事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者(zhě)死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代(dài)表之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把(bǎ)杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘(hóng)范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心(xīn)弦(xián)的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳的(de)，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不(bù)朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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