十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗诗人(rén)怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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