于令仪不责盗文言文翻(fān)译注释，于(yú)令仪不(bù)责盗古文翻译是于令(lìng)仪不责盗文言文翻译：于令仪是(shì)曹州人，是做生意的，为人(rén)忠(zhōng)厚，不(bù)损(sǔn)人利已，晚年(nián)家境颇为富(fù)裕的。

　　关于于令(lìng)仪不(bù)责(zé)盗文(wén)言文翻译(yì)注(zhù)释(shì)，于(yú)令仪不(bù)责盗(dào)古文翻译以及于令仪(yí)不责(zé)盗文(wén)言文翻译注释，于令(lìng)仪不责盗文言文翻(fān)译卒(zú)为良民，于令仪不责(zé)盗古文(wén)翻译，于令仪不责盗全(quán)文意思，于(yú)令仪不责盗于令仪(yí)的性格特点等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

于令仪不责盗文言文(wén)翻译注释，于令仪(yí)不责(zé)盗古(gǔ)文翻译

　　一天晚上有(yǒu)人到他家行盗，于令仪的儿子们抓住了小偷，原(yuán)来(lái)是邻(lín)居的(de)儿子。

　　曹州于令仪(yí)，是做(zuò)生意的人(rén)，为人忠厚(hòu)，不损人利已，晚年家境颇(pǒ)为富裕。

　　一天(tiān)晚上(shàng)有人到(dào)他家(jiā)行盗。

　　于令仪的儿子(zi)们抓住(zhù)了(le)小偷，原来是邻居的(de)儿子。

　　令仪对他说：“你向来很少犯错，为什么要(yào)做(zuò)小偷呢？”那人回答说：“都是贫穷逼的。

　　”问他(tā)需要什么，小偷回答说：“有(yǒu)十(shí)贯铜钱就足够买食物及(jí)衣服了。

　　”令仪按(àn)照他要(yào)求(qiú)的数目给了他。

　　小偷刚(gāng)一走，令仪又叫他回来，盗(dào)贼很惊恐(kǒng)，令仪对他说(shuō)：“你十分(fēn)贫穷(qióng)，晚上背着(zhe)十贯(guàn)铜钱回家，我(wǒ)担心你(nǐ)被人盘问。

　　”留到(dào)天(tiān)亮(liàng)才打发他走。

　　盗贼感到十分惭(cán)愧，最后成谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别(chéng)为(wèi)良民。

　　乡(xiāng)里的人们，都(dōu)称道(dào)于令仪是(shì)名(míng)善士。

　　于令仪挑(tiāo)选出一些(xiē)优秀(xiù)的子(zi)侄(zhí)辈，建立学堂并聘请有(yǒu)名的儒士(shì)来教导他们他的儿子于伋(jí)，侄(zhí)儿于(yú)杰与于效，后(hòu)来都相继考中(zhōng)了进士(shì)，后来，他(tā)们于家是曹南一带的名门望(wàng)族。

　　曹州于令仪者，市(shì)井人(rén)也，长厚不(bù)忤物，晚年家颇丰富(fù)。

　　一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻(lín)舍子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔何(hé)苦(kǔ)而(ér)为盗邪？”曰(yuē)：“迫于贫(pín)耳。

　　”问其所欲，曰：“得十千(qiān)足以衣食。

　　”于令仪如其所言与之,其欲与(yǔ)之。

　　既去(qù)，复(fù)呼之，盗大恐(kǒng)。

　　谓曰：“尔贫(pín)甚，夜负十千以归，恐为(wèi)人所诘。

　　”留之，至(zhì)明使(shǐ)去。

　　盗大感愧(kuì)，卒为(wèi)良民。

　　乡(xiāng)里称君为善士。

　　君(jūn)择子侄之秀者(zhě)，起学(xué)室，延名儒以掖之(zhī)，子、侄杰仿举进士(shì)第，今(jīn)为曹(cáo)南令(lìng)族。

于(yú)令仪不责盗翻(fān)译

　　魏国有个叫于令仪的商人，他为人忠(zhōng)厚不(bù)得罪人，晚年时的(de)家道非常富足。

　　有天晚上(shàng)，一名小偷侵(qīn)入他家中行窃，被(bèi)他(tā)的几(jǐ)个(gè)儿子逮住(zhù)了(le)，发现原来是邻居的小孩(hái)。

　　于令仪问他说(shuō):“你(nǐ)一(yī)向(xiàng)很少做(zuò)错事，有什么(me)苦衷(zhōng)要做贼呢？”小偷回(huí)答说(shuō)：“为(wèi)贫困所迫罢(bà)了。

　　”燃(rán)差(chà)尘于令仪再问他想要(yào)什么东西(xī)，小(xiǎo)偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了(le)。

　　”于(yú)令(lìng)仪(yí)依(yī)照他的要求给了(le)他。

　　小(xiǎo)偷已经离开(kāi)，于令仪又叫住他，小(xiǎo)偷大为恐庆(qìng)世(shì)惧。

　　于令仪皮禅(chán)对他(tā)说：“你十分(fēn)贫穷(qióng)，晚(wǎn)上带(dài)着十贯(guàn)铜钱回去，恐怕(pà)你会被(bèi)人追问的，留下钱(qián)财，到了明天(tiān)再拿(ná)走。

　　”那小偷深感惭愧，后(hòu)来终于成了善良的人。

　　邻(lín)居乡里都(dōu)称(chēng)令仪是好(hǎo)人(rén)。

　　扩展资料(liào)

　　《于令仪(yí)不责盗》又称《于令(lìng)仪济盗成良》、《于(yú)令(lìng)仪诲(huì)人》

　　原文(wén)：《于令(lìng)仪诲人(rén)》

　　宋代：王辟(pì)之

　　曹州于(yú)令(lìng)仪(yí)者(zhě)，市井人也，长厚不(bù)忤物(wù)，晚年家颇丰(fēng)富。

　　一夕，盗入其室(shì)，诸子擒之(zhī)，乃(nǎi)邻(lín)子(zi)也。

　　令仪曰：“汝素(sù)寡悔(huǐ)，何(hé)苦而(ér)为(wèi)盗邪(xié)？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千(qiān)足以衣(yī)食(shí)。

　　”如其欲与之。

　　既去，复呼(hū)之，盗大(dà)恐。

　　谓曰(yuē)：“汝贫甚，夜(yè)负十千以归(guī)，恐为人(rén)所(suǒ)诘。

　　留之(zhī)，至明使去。

　　"盗大感愧，卒为(wèi)良民。

　　乡里称君谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别(jūn)为(wèi)善士。

　　君择子侄之(zhī)秀者，起学室，延名儒(rú)以掖(yē)之，子(zi)、侄杰仿举进士第，今为曹南令族。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别