见贤思(sī)齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语(yǔ)是见贤(xián)思(sī)齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思(sī)齐(qí)手机扩展内存是什么意思下一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德(dé)行有才能的(de)人(rén)就向他学(xué)习，希(xī)望(wàng)能(néng)在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之(zhī)，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋自远方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠(yùn)，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎(hū)！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终(zhōng)身(shēn)行之手机扩展内存是什么意思者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不了解（认(rèn)识(shí)）我(wǒ)，但我不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个(gè)有道德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天(tiān)反省(shěng)自己很(hěn)多次(cì)。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回(huí)顾你所学的知识，你可手机扩展内存是什么意思以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学(xué)习(xí)却不思(sī)考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就(jiù)是(shì)不(bù)知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看到一个(gè)既(jì)有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你就(jiù)要反省自己，看看(kàn)你(nǐ)是否(fǒu)有(yǒu)和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人聚在(zài)一起时，一定(dìng)有(yǒu)值得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他(tā)们的长(zhǎng)处去学习，如果你发现(xiàn)你(nǐ)和他们有同(tóng)样(yàng)的弱点，你应该及时纠正他(tā)们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的责任难(nán)道(dào)不重要吗？难道(dào)这(zhè)场(chǎng)斗争(zhēng)直到死(sǐ)都没有停止(zhǐ)吗？它离(lí)我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能知道松柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以(yǐ)终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出(chū)自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一(yī)起，其(qí)中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的能(néng)者，选择(zé)他的长(zhǎng)处学(xué)习，看(kàn)见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否有和他一(yī)样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不(bù)善者而改之”，意思是选择别(bié)人的优点去学习，他(tā)们的(de)缺点（如果我有）就(jiù)去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养，虚(xū)心(xīn)好学的(de)精神。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一方面，其(qí)不善者而改之(zhī)，见(jiàn)人(rén)之不善(shàn)就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善(shàn)与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也的(de)。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就(jiù)向他学(xué)习，希望能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不亦(yì)乐(lè)乎？人不知(zhī)而(ér)不(bù)愠，不(bù)亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而(ér)知(zhī)新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女知(zhī)之(zhī)乎！知之为(wèi)知之(zhī)，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不(bù)欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不(bù)是一个有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每天(tiān)反省(shěng)自(zì)己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习(xí)了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获(huò)得新(xīn)的(de)理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学(xué)习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对知识(shí)和(hé)无(wú)知的(de)态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的(de)人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能力又有美德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德(dé)的人，你(nǐ)就要反省自己，看(kàn)看你(nǐ)是(shì)否有和(hé)他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个(gè)人聚(jù)在(zài)一起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现你和(hé)他们有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该(gāi)及时纠正他们(men)。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁(rén)爱(ài)”视为(wèi)自(zì)己的责任难(nán)道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没(méi)有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离(lí)我(wǒ)们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能(néng)是宽恕！”不要(yào)把你不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后半(bàn)句是见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人(rén)在一起(qǐ)，其中必(bì)有一颂(sòng)弯人是可(kě)以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们(men)的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之(zhī)，见人之(zhī)善就(jiù)学(xué)，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)，见(jiàn)人之不(bù)善就(jiù)引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处(chù)的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤闷

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