君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙,不行陌路(lù),不(bù)入深水，君子不立危墙是什(shén)么意思？是(shì)“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不行(xíng)陌(mò)路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？

　　“君子(zi)不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子外科鼻祖是谁？要远离危险的外科鼻祖是谁？地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺(shùn)受(shòu)其正，是故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而死(sǐ)者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲的是做人(rén)的道理和(hé)方法。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于(yú)未(wèi)然，预先觉察潜在的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一(yī)旦(dàn)发(fā)现(xiàn)自(zì)己(jǐ)处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国君无力(lì)，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子(zi)路(lù)去(qù)，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天(tiān)下(xià)有(yǒu)道则(zé)入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说(shuō)他有信心治理好(hǎo)卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先(xiān)而不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于危墙(qiáng)之下，焉可等(děng)闲视之(zhī)。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么(me)解释？

　　君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”出自于(yú)孔子，讲(jiǎng)得是做人(rén)的(de)道理和方法

　　君(jūn)子要远离危险的(de)地(dì)方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患(huàn)于(yú)未然，预先觉(jué)察(chá)潜清肢(zhī)在答旦世(shì)的危险，并采取防范措(cuò)施；二(èr)是一旦发现自己处于危险境(jìng)迟(chí)悉(xī)地，要及时离(lí)开。

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