都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度的作用(yòng)，是(shch2是什么基团，chch3ch3是什么基团ì)名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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