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  1、内因即事物的内部(bù)矛(máo)盾是事物发展的根本原(yuán)因。

  外因即事(shì)物(wù)的(de)外(w菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ài)部联系是事物发展的(de)第二位的(de)原(yuán)因(yīn)。

  2、内因(yīn)是事物变(biàn)化的根据,外(wài)因是(shì)事(shì)物变化(huà)的条件(jiàn)。菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗p>

  外因通(tōng)过内因而起作用。

  3、它(tā)是独(dú)立自主、自力更生(shēng)和(hé)对外开放方针的重要哲学(xué)基(jī)础。

  内外因辩证原理指在唯物(wù)辩证法中(zhōng)认为事物的内部矛盾(dùn)(即内(nèi)因)是事物(wù)自(zì)身运(yùn)动的源泉和动力,是事物发展的根(gēn)本原因。

  外部矛盾(即外因)是事物发展、变化(huà)的第(dì)二位的(de)原因。

  内因是变化的根据,外因是变化的条(tiáo)件,外(wài)因通过内因而(ér)起(qǐ)作用。

内因和外因的(de)方法(fǎ)论

  内(nèi)因是事物的内部矛盾,外因是(shì)事物的外部矛盾,即(jí)一(yī)事物与他事物之(zhī)间的相(xiāng)互影响和(hé)相互作用。

  内因和外因的(de)关系是:第一,内因是事物发展(zhǎn)变化的根据,它规定了事物(wù)发展的基本趋势和方向(xiàng);

  第二,外因是事物发展(zhǎn)变化的不可缺少的条件,有(yǒu)时外因(yīn)甚至对事物的发展起(qǐ)着(zhe)重大的作(zuò)用;

  第三,外因的作用无论多大,也必(bì)须通过内因才能起(qǐ)作用。

  要求:我们在观(guān)察事物、分析(xī)问题(tí)时,既要看到内因,又(yòu)要看到外因(yīn),坚(jiān)持内(nèi)外因相结合的观点。

  对(duì)内因要(yào)给以充分的重视,对外因作(zuò)“一(yī)分为二”的分析。

  反对割裂内(nèi)外因辩证关系,忽视内因在事物变化中的根本作(zuò)用而(ér)一味强调外因的重(zhòng)要(yào)性;

  另一方面单纯强调内因的决定作用而忽视外部条件在(zài)事物(wù)变化中(zhōng)的重要作用。

内(nèi)因(yīn)和外因的辩证关系(xì)原(yuán)理是什么。

  内因是事物发展的(de)内部矛(máo)盾,外因是事物外部的矛盾。

  内因是(shì)事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的根(gēn)据,外(wài)因是事物(wù)发展的条件,外因(yīn)要(yào)通过(guò)内因起作用。

  比如,我国坚持以内循环(huán)为主体、国(guó)内(nèi)国际双循(xún)环的新发展格局,既要坚持独立(lì)自主自力更生(shēng),又要坚汪拦持对(duì)外开(kāi)放。

  内因(yīn)和外(wài)因(yīn)盯(dīng)陵并(bìng)的辩证关系(xì)是内因决定凯迹,外(wài)因,外因(yīn)影(yǐng)响内因。

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