徐太志(zhì)恶(è)魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情的经(jīng)过，首先我们必须(xū)要来了解了(le)解(jiě)徐太志(zhì)到底是一(yī)个怎样的(de)人，徐(xú)太志的(de)职(zhí)业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前(qián)辈了，并且在徐太志的(de)身上还有一种(zhǒng)魅力(lì)是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即(jí)便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是(shì)这么(me)一位有魅力的人，那他是(shì)怎么(me)和(hé)恶魔(mó)事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔(mó)就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯(chě)上关(guān)系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋(péng)友(yǒu)组建乐队(duì)，天上(shàng)壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的(de)命(mìng)运，一直到90年代，徐太(tài)志和(hé)杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合(hé)和流(liú)行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过(guò)组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的歌(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污gē)手和音乐人那么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会人”，徐(xú)太志的音乐不再是(shì)单纯的(de)“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判的(de)对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换(huàn)向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录(lù)音机(jī)收(shōu)听《教室理(lǐ)念(ni窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污àn)》的话就会(huì)听(tīng)到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐(xú)太(tài)志本人极力(lì)否认，但一部分(fēn)宗教人士还(hái)是(shì)认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为(wèi)徐太志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说法完全是没(méi)有依据(jù)的(de)，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的(de)传(chuán)言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确(què)实(shí)有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事(shì)人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大(dà)家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考(kǎo)思考再决(jué)定要不(bù)要(yào)站队。

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