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上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号(hào)是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图(tú)和(hé)战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南(nán)方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后(hòu)在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带(dài)与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的(de)彗(huì)星(xīng)运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国(guó)科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了(le)潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。