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  DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品g>登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理,登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出(chū)自(zì):《劝学》先秦·荀(xún)子意思:登(dēng)到高处(chù)招手,手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加(jiā)长,可是远处的人却能看见的。

  关(guān)于登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理,登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)以及登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ),登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)翻(fān)译句式,登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼,DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品登高而招,臂非加长也句式,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理(lǐ),登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼

  出自:《劝学》先秦·荀子(zi)

  意思:登到高处招(zhāo)手,手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng),可是远处的人(rén)却能看见。

  节选:吾尝终日(rì)而思矣,不如须臾之所学也;

  吾尝跂而(ér)望(wàng)矣,不(bù)如登高之博见也。

  登高而招,臂非加长也,而见者远;

  顺风而呼(hū),声(shēng)非加疾也,而闻者彰。

  假舆马者,非(fēi)利足也,而致千里;

  假舟楫者,非能水也,而(ér)绝(jué)江河。

  君子(zi)生非异也,善假于(yú)物也。

  翻译:我曾经(jīng)一(yī)天到(dào)晚地冥思(sī)苦(kǔ)想,(却)比不上片刻学到(dào)的知识(收(shōu)获(huò)大);

  我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向(xiàng)远处望,(却(què))不(bù)如登到(dào)高处见得(dé)广。

  登到高(gāo)处招手,手臂并没有加长,可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见;

  顺着风(fēng)喊,声音并没有加大,可是(shì)听的人(rén)却能(néng)听得(dé)很清楚。

  借助车马的(de)人,并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得(dé)快,却(què)可以达到千里之(zhī)外,借助舟船(chuán)的人,并(bìng)不善于(yú)游泳,却可以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄河。DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品p>

  君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外(wài)物罢了。

扩展资(zī)料

  背景:战(zhàn)国时期儒家(jiā)的重要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀子。

  孟子(zi)宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想,而荀子却认(rèn)为:人力能征(zhēng)服自然,应该利用自然为人类服务。

  他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

  赏(shǎng)析:本文围(wéi)绕“学(xué)不可(kě)以(yǐ)已”这个中心(xīn)论点,从学(xué)习的意义、作用、态度(dù)等方面,有条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

  大量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说明道理,是这篇文(wén)章的(de)特色。

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