1976年8月(yuè)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在月球上留(liú)下的脚(jiǎo)印还(hái)清晰可见，而此(cǐ)时，在(zài)地(dì)球上(shàng)的(de)阿姆斯(sī)特朗开启了另一(yī)项危(wēi)险而(ér)神(shén)秘(mì)的任(rèn)务。他这次的目(mù)的地并(bìng)不是(shì)38.4万千米之外(wài)的(de)月球，而是安第斯(sī)山脉的(de)一片原始丛林。

据说，在那(nà)里埋藏着一个足以颠覆人类(lèi)历(lì)史的(de)远古遗迹，未知文明遗(yí)留(liú)的(de)秘密(mì)就藏在(zài)那(nà)里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的(de)亚(yà)马逊原始森林当中(zhōng)，有着(zhe)超过1000个巨大神(shén)秘的(de)洞(dòng)穴(xué)系统，其中位于安(ān)第斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落舒(shū)尔人(rén)严(yán)格把(bǎ)守了(le)上千年，相传这里可能隐藏着关于人(rén)类起源的(de)最大秘密，一座失落(luò)的金属图书馆中隐藏着(zhe)，起源于另一个世界的科技信息，这些信息如果可以被(bèi)破解(jiě)，足(zú)以彻底改(gǎi)变人类(lèi)的未(wèi)来(lái)。但是(shì)这个传说背(bèi)后的(de)故事，为(wèi)什么会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟大的(de)宇航员相信(xìn)，而且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年(nián)7月16日(rì)，土星(xīng)5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天中心(xīn)点火升空，开(kāi)启(qǐ)了人类首次登月的太空(kōng)征程。全世界几乎有电视的家庭全都观看了登(dēng)月直播，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了(le)长达(dá)两分钟的信号中断。至今为止(zhǐ)，美国宇航局并没有对(duì)此给出明确的答复，只(zhǐ)是说(shuō)，因(yīn)为月球上阿波罗(luó)11号所发出的信号需要在澳大利亚的接收站中转到美(měi)国，然(rán)后再(zài)转播给(gěi)全(quán)世界，所以(yǐ)偶(ǒu)尔出现中(zhōng)断是正常现象。但是这(zhè)样的解释很(hěn)难令(lìng)民众信服。且不说信号从(cóng)月球到地球的传输只需要(yào)1.2秒，即便是人工(gōng)传播操作需要时间，那(nà)也只(zhǐ)会(huì)是产生信号的(de)延迟而非中断，所以多数人认为其(qí)中必定另有原因。

有人推测信号(hào)的中断是因为阿姆斯特(tè)朗在登(dēng)月(yuè)的过(guò)程中看到了超出他认(rèn)知(zhī)的景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记结婚以后他那个越来越大了录开(kāi)始流传(chuán)，记(jì)录中显示，当时的宇航员(yuán)们看(kàn)到了不属于地球的未知物体，接着(zhe)全(quán)球转播信号中断(duàn)。

据说(shuō)，在月球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯(xùn)频道切换到了医(yī)务人员，并向(xiàng)其转述(shù)了当(dāng)时看到的一切。当(dāng)时月球上的三名(míng)宇航员惊愕地看到了在(zài)一个环(huán)形山的边缘(yuán)，一(yī)艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那(n结婚以后他那个越来越大了à)里。

宇航员们断定它并不属于地球，因为(wèi)它比阿(ā)波罗11号(hào)大得多(duō)，看上(shàng)去也要先进得多。这(zhè)显然是(shì)一个让人(rén)难以置信的都(dōu)市传说(shuō)。最(zuì)终，这(zhè)些相关的报道并没有(yǒu)得到美国航天局的证实(shí)。

阿姆斯(sī)特(tè)朗完成了(le)登月任务(wù)，回到地(dì)球之后，虽(suī)然和(hé)另外的两位宇(yǔ)航(háng)员成了万众(zhòng)瞩(zhǔ)目的英雄，可是(shì)这些凯旋的英雄们在发布会的大(dà)厅里(lǐ)不但(dàn)没有表现(xiàn)出应有的喜(xǐ)悦，反而显(xiǎn)得心事重(zhòng)重(zhòng)。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登月的过程只字不提，却和(hé)记者聊(liáo)起(qǐ)了上(shàng)帝(dì)。随后他(tā)也(yě)从(cóng)一位(wèi)无神(shén)论者变成了虔诚(chéng)的宗(zōng)教徒，而且(qiě)开(kāi)始对外(wài)星(xīng)文明产生了极(jí)大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是因为他了解(jiě)到(dào)了一位意大利神父的(de)故事，这个故事(shì)要从(cóng)100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世登基之(zhī)后，命令被分配(pèi)到世界各地的(de)传教士，去收集(jí)各个地区一些稀奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划要在1925年举办(bàn)一(yī)场国际(jì)性的(de)大型展览，意在展示天主教会对世界各国人民文化和艺(yì)术(shù)的尊重。

意大(dà)利(lì)籍(jí)的神父卡洛斯克雷斯(sī)皮克罗奇在接到了教皇的命令之(zhī)后，就在1923年来到了厄(è)瓜多(duō)尔，后来搬到了一个叫做昆卡的(de)小城里，一边(biān)传(chuán)教一边为国际展览获取信息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础(chǔ)设施相对落后，克里斯皮神父就决(jué)定留在当地帮助这些(xiē)当地的(de)居民(mín)。

于是，神父在(zài)这里(lǐ)进行丰富的宣教活动，同时还组织教会往当地输送(sòng)民生的(de)必需(xū)品，并且和(hé)他的父亲(qīn)一起用了10年的时间建立(lì)了一所农(nóng)业学校和(hé)一所研究机构，这让(ràng)当地的土著们(men)，也就是我们开始所说的舒尔(ěr)人，对他充满了感(gǎn)激(jī)。

渐渐地，舒尔人也开始(shǐ)送给他一(yī)些礼物作(zuò)为回馈(kuì)。有一天，他(tā)收到了一(yī)块非常特别的(de)金属板，金属板上刻着一座(zuò)金字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以(yǐ)及蛇的(de)图案(àn)，在金字塔(tǎ)的基座上(shàng)还有(yǒu)象征着(zhe)太(tài)阳和行星的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻(kè)引起了他的注(zhù)意(yì)。神父好奇地去(qù)追问舒尔(ěr)人这些物品的来历，结果土著(zhù)人的回答让他大吃一惊。

舒(shū)尔人告(gào)诉(sù)他(tā)，这些(xiē)物(wù)品来自一个地下的洞穴当(dāng)中。渐(jiàn)渐地，神父(fù)收到的工艺品越来越多，其中(zhōng)很多(duō)都非(fēi)常奇(qí)怪，并(bìng)且具有年(nián)代感(gǎn)。于是(shì)神父小心翼翼地将这些文(wén)物妥善保管。这(zhè)些物(wù)品被存(cún)放在了学校(xiào)里，装满(mǎn)了整整三(sān)个大房间，从印(yìn)加陶器(qì)到石(shí)板(bǎn)，从金(jīn)属(shǔ)面板到宝座(zuò)，连克雷(léi)斯皮(pí)神父自(zì)己也不(bù)知道(dào)究竟有多少(shǎo)东西。他(tā)也并(bìng)没(méi)有(yǒu)对其进行过分类(lèi)，但是这(zhè)些文物可以(yǐ)根据(jù)时间分成三个种类。

第一种主要是现代的物品，以仿制品居多，里面有(yǒu)模仿古代(dài)厄瓜多尔艺术品的(de)仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿基督教传统精神所仿造的物品，以(yǐ)及一(yī)些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第(dì)二种类(lèi)的物品最(zuì)多，主要是哥(gē)伦布时期(qī)前的各种文化的产物。这些出土(tǔ)文物是(shì)当地(dì)人在他们的(de)田野里或(huò)者是未经授权的挖掘过程中(zhōng)所发现的，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶(táo)器。

而第三种类(lèi)的(de)物品则最为(wèi)神(shén)秘(mì)，它(tā)主要由铜、铜合金以及纯金制(zhì)成，它们大(dà)多数是通过打包金属(shǔ)板(bǎn)形成(chéng)的，上面刻(kè)有(yǒu)铭文和神秘的(de)符号(hào)，其中有些可以用苏美尔语言进行(xíng)解读(dú)，也有一(yī)些接近古埃及(jí)的(de)文字，类似这样的金属(shǔ)版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇(qí)的是(shì)，其中一(yī)块神(shén)秘的(de)金属板还具有形(xíng)状记忆(yì)功能，在(zài)发生巨大的(de)形变之(zhī)后，能够在一小时(shí)之内恢复到原来的形(xíng)状，这让人不(bù)禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体所使(shǐ)用的特殊(shū)材料。

农(nóng)场(chǎng)主所发现的坠毁残骸同样具有类(lèi)似的功能，所以有人认为(wèi)它(tā)们之间(jiān)似乎存在着某(mǒu)种神秘的(de)联系。

后(hòu)来，梵蒂(dì)冈(gāng)教廷出资，威克雷斯皮(pí)神(shén)父在当(dāng)地建立起了一间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收(shōu)藏这些神(shén)秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建成没有多(duō)久，就突然(rán)发生了一场诡异(yì)的(de)大火，这场大火把所有的文物(wù)烧得一干二(èr)净，显然在今天看来，这是一(yī)件不可思议(yì)的事情。文物当中(zhōng)有着(zhe)极(jí)耐(nài)高温的陶(táo)艺品(pǐn)，有各种熔点(diǎn)极高的金属板，所以外界(jiè)认(rèn)为(wèi)最符合逻(luó)辑的解释(shì)是，这些文物极可能在大(dà)火之前就已经被(bèi)洗劫一(yī)空(kōng)了，而大火只(zhǐ)是抹去掠(lüè)夺痕迹的一(yī)场(chǎng)事故。有人认为幕(mù)后操作这一切的正是当时的天主教徒，文物(wù)已(yǐ)经被提前一(yī)步转(zhuǎn)移到(dào)了(le)梵(fàn)蒂冈城，并(bìng)存放(fàng)在(zài)了梵蒂冈机密档案馆当(dāng)中。

关于这座列入世界十大(dà)禁地之一的神秘档案(àn)馆，但这个论点(diǎn)因为缺少可靠的证据支撑，所以最终成了(le)一(yī)个人尽皆知的(de)都市传(chuán)说。在这(zhè)场大火之后，当地(dì)的土著(zhù)人仍会时不时地(dì)去洞穴里探险，尽管克里斯(sī)皮神父后来又收到(dào)了一(yī)些物品，但(dàn)是有了(le)前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物(wù)馆。

1965年(nián)，他把这个(gè)消息告诉了(le)阿根廷的探险(xiǎn)家(jiā)莫里茨。得知(zhī)了这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向导的带(dài)领之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨(cí)宣(xuān)称(chēng)，他进入洞穴之后，先是经过(guò)了一条(tiáo)狭(xiá)窄的过道(dào)，然后通过绳索垂直下降到(dào)70层楼(lóu)的深(shēn)度，并到达了一条狭长的(de)地道(dào)当中，里面藏着史(shǐ)无前例的奇(qí)珍异宝以及不计其(qí)数，由金属制(zhì)成的书籍(jí)。这(zhè)些书籍(jí)大部分由(yóu)一(yī)种不起眼的(de)金属片(piàn)制(zhì)成，其中最引人注目的是当地民(mín)族古老传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书(shū)”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸(cùn)是(shì)96乘以48厘米，每(měi)页除了印着(zhe)精美的文(wén)字，还盖着古怪的(de)印(yìn)章。这些文(wén)字看(kàn)上(shàng)去好(hǎo)像是(shì)被机器(qì)碾碎(suì)了一样，并(bìng)不属于(yú)现在人类已知的任何一种(zhǒng)语言。除了这本(běn)黄金书以外，地洞里还有很多黄金制成的(de)薄板，并(bìng)且都有文字时(shí)刻在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫(mò)里茨的(de)陪(péi)伴之下，德国作(zuò)家(jiā)丹尼(ní)肯也曾进入(rù)隧道当中，并出版了一本(běn)小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽描述了(le)地道(dào)的雄伟(wěi)和神奇，地(dì)下深处(chù)被人(rén)为(wèi)加(jiā)工得平(píng)整(zhěng)的大厅，面积超(chāo)过2万多平方米，地道内的通(tōng)道墙(qiáng)壁光(guāng)滑，时窄(zhǎi)时宽，顶部被人为加(jiā)工(gōng)得非(fēi)常平整(zhěng)，宽阔(kuò)笔直的过道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的巨大石门(mén)，让这(zhè)位(wèi)以大胆想(xiǎng)象(xiàng)而闻名(míng)的作家惊呆了。

大殿内(nèi)还有很多用纯(chún)金制(zhì)成的动物模(mó)型，以(yǐ)及很多(duō)不属于(yú)那个时代文明(míng)的物(wù)品，因此(cǐ)他深(shēn)信不疑(yí)地认(rèn)为这将是人类最大(dà)的谜团。

虽(suī)然没有任何的照片和(hé)实物(wù)证据(jù)，一个淘(táo)金探险(xiǎn)家(jiā)和非主流(liú)畅销书作家的(de)说辞似乎也没(méi)有太大的(de)可信度，但很多人(rén)认为，即便以上的(de)故事只有1%的可能是真(zhēn)实的，人类依然得去探寻(xún)真相。于是，阿姆斯(sī)特朗开始(shǐ)着手调查(chá)这个传说的(de)真实(shí)性(xìng)，并(bìng)联合荷兰探险家斯(sī)坦利霍尔进行了(le)有(yǒu)史以(yǐ)来规模最(zuì)大、成(chéng)本最(zuì)高的洞(dòng)穴探(tàn)险之一(yī)，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔(ěr)的军事人(rén)员、各个领(lǐng)域的专家(jiā)、大(dà)学机(jī)构、摄制组共(gòng)计(jì)100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探(tàn)险队(duì)发现了巨大深渊中(zhōng)的(de)黑色(sè)虚空地(dì)带。

当(dāng)他们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个(gè)教(jiào)堂般巨大的空间，四周有着很多垂直的(de)墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看起来似乎并不是自然形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进一步探索(suǒ)到洞穴深处时，虽然没有发现任何金属的书籍和(hé)黄金的(de)动物(wù)，但是(shì)却有(yǒu)了一个让人毛骨悚然的发现。

探(tàn)险队抵达到了(le)古(gǔ)老的墓室，经过对里面一具坐着(zhe)的骨架进行分析，这(zhè)具骸(hái)骨来源于(yú)公(gōng)元前(qián)1500年，比图(tú)坦卡(kǎ)蒙(méng)法老还要(yào)早上200年。在那个古老的时代，厄(è)瓜多尔(ěr)是当(dāng)时整个(gè)美(měi)洲(zhōu)最发达的(de)地区(qū)，可能(néng)也(yě)正是这个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏(cáng)在深不可测的(de)洞(dòng)穴深处，但是在夏(xià)至的时(shí)候，阳(yáng)光会(huì)从(cóng)洞口射进来，直接照耀在(zài)这座坟墓之上，所(suǒ)以研究人员认为这座(zuò)坟墓的放置设计充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里(lǐ)面并没有发现任何的金属(shǔ)物品。

接着，在沿着隧(suì)道进行了数(shù)英里(lǐ)的艰难探险之后，探险队到达了一(yī)个无法继续前(qián)进(jìn)的区域，被迫(pò)折返(fǎn)了回(huí)来。

尽管这次探险(xiǎn)发现洞穴的某些物理(lǐ)特征确实与莫里茨的描述相近，并且也发(fā)现了一些具有动物学、植物学和考古意(yì)义的物(wù)品，但是传说中(zhōng)的金属图书馆并没(méi)有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾(céng)表示，霍尔的探险队调查了错误(wù)的(de)洞(dòng)穴(xué)，并非真正的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还(hái)以自己(jǐ)不相信外国(guó)研究者为由，不愿(yuàn)意透露“洞穴的真(zhēn)实位(wèi)置”，甚至不会提供(gōng)任何实物(wù)的证据(jù)和金属(shǔ)书的图(tú)片。随后，斯坦利霍尔恢复(fù)到(dào)了正常的工(gōng)作中，但他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知的(de)文明所(suǒ)留(liú)下的遗迹，想(xiǎng)要破解人类起源的奥秘(mì)，就必(bì)须要找到传说中的“金(jīn)属图书(shū)馆”。

直(zhí)到(dào)1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦利霍尔依然没有(yǒu)获得任何有效(xiào)的信息，但是他却偶(ǒu)然在莫里茨的探(tàn)险手稿当中发现(xiàn)了一个名字(zì)，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年探访遗迹的(de)向(xiàng)导，是(shì)另一个声称亲自造访过金属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)的关键人物。贾拉米(mǐ)洛(luò)是厄瓜多尔当(dāng)地(dì)的(de)居民(mín)，他(tā)的叔叔因(yīn)为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经(jīng)在舒尔人的带领之下参观了他们守护千年的秘密(mì)地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带领(lǐng)下进入了(le)这个地方，并在之后至少还光临过(guò)“金(jīn)属图书馆(guǎn)”一次。

在(zài)他的描述(shù)当中，图书馆里陈列着数千本(běn)大型(xíng)的金属书(shū)籍(jí)，每一本(běn)都至(zhì)少有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知(zhī)文(wén)字和符号。除(chú)了放置金属图书(shū)的地方(fāng)，还(hái)有第二(èr)个图书(shū)馆，里面收藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半透明(míng)平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利(lì)霍尔终(zhōng)于(yú)联系到了(le)贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛，两个人成了朋(péng)友，并决(jué)定(dìng)联手(shǒu)再一(yī)次筹划对金属图(tú)书馆(guǎn)的探(tàn)访(fǎng)之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利(lì)霍尔，通往真正的金属图书(shū)馆遗迹的(de)入(rù)口，是在洞穴当中一(yī)条河流的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔开始(shǐ)联络相关国(guó)家的大使，请求各大科(kē)学(xué)团体(tǐ)的帮助，并在1997年(nián)借由一次重要的人类学大会来宣(xuān)传他的(de)探(tàn)险之旅。有6位人(rén)类学家(jiā)对(duì)其产(chǎn)生(shēng)了(le)极大的兴趣并(bìng)与(yǔ)之会面。尽管在筹划的过程(chéng)当中遭遇了厄瓜多尔的(de)政变(biàn)等(děng)不利(lì)因(yīn)素，探险计划依然在持(chí)续地推进当中。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到了(le)一(yī)个噩耗，唯一直到遗(yí)迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至(zhì)此，最可能接近(jìn)真相(xiāng)的一(yī)次探险被(bèi)迫终(zhōng)止了(le)，传说(shuō)中的“金属图(tú)书馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身为地球上最(zuì)著名(míng)的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探(tàn)险呢？

很(hěn)多(duō)人问过，阿姆斯特(tè)朗从(cóng)月球回来之后，为何(hé)突然对外星(xīng)文明产生浓厚(hòu)的兴(xīng)趣，是不(bù)是因为他亲身接触(chù)的(de)经历所触(chù)发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗日常的言(yán)行遭到(dào)了严格的管控，所(suǒ)以人们无法得到他的(de)正面回答(dá)。

然而(ér)在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白(bái)宫(gōng)接(jiē)受了采访，在这次采(cǎi)访当中，他(tā)多次欲言又止(zhǐ)，但还(hái)是说了以下耐人寻味的话：我(wǒ)们(men)只是完成了(le)一个(gè)开(kāi)始(shǐ)，我们给你们留下了很多未完(wán)成(chéng)的(de)使命，有一(yī)些伟大的想(xiǎng)法并没有被发(fā)现，只有那些可以去(qù)除(chú)真理(lǐ)保护层的人能够获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保(bǎo)护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多(duō)民众无(wú)法(fǎ)获知的(de)信息被官方完(wán)全地隐藏了起来，也有人认为(wèi)他所说的“层”是指(zhǐ)另(lìng)一(yī)个(gè)维度的(de)开启(qǐ)方式，也是(shì)他后半生一直(zhí)所要寻找的答案(àn)，这也就是他(tā)要探索金属图(tú)书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这一个谜团(tuán)随(suí)着“金属图书馆”探险计划的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成了一个(gè)令人遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分(fēn)钟真的有意外经历吗？黄金图(tú)书馆真的存在吗？喜(xǐ)欢请(qǐng)记得点赞，你的支持是我的(de)动力(lì)！

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