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  害群(qún)之马(mǎ)原(yuán)指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现比方损害社会或团体的人。

  害群(qún)之马寓言故事的启示是对(duì)有损国家、团体、人民利益的团体或个人,要(yào)及早发现、及早处理。

害群之马的寓(yù)言(yán)故事

  有一次,黄帝要到(dào)具(jù)茨山去参(cān)见贤人大(dà)隗。印信是什么意思? 印信和书信一样吗

  方明、昌(chāng)寓(yù)在座一左一(yī)右(yòu)护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在车(chē)后(hòu)侍从。

  他们来到(dào)襄(xiāng)诚田野时,迷失了方向,七位圣贤都走失(shī),找不到一个人指路。

  正好,他们遇(yù)到一个放马的孩(hái)子,便问(wèn)他(tā):“你(nǐ)知(zhī)道具(jù)茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知(zhī)道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那(nà)孩子(zi)说:“知(zhī)道”黄(huáng)帝(dì)说:“这孩子真特别!他不光(guāng)知(zhī)道(dào)具茨山,还知道大隗住在(zài)哪里。

  那么请(qǐng)问,你(nǐ)是否知道(dào)怎么管理(lǐ)全(quán)国呢(ne)?”孩子(zi)说:“管理全国,就象你们(men)在野外(wài)邀游相同,只管前行,不要无事生(shēng)非(fēi),把政事(shì)搞得太杂乱。

  我前几年在尘世间(jiān)游历(lì),常患头昏眼光的(de)缺点。

  有一位长者教道我说:“你(nǐ)要乘着(zhe)阳光之车,在(zài)襄城的田野上邀游(yóu),遗忘尘世间的(de)全(quán)部。

  现在我(wǒ)的(de)缺点现已(yǐ)好了,我又要开端在苍茫世尘之(zhī)外畅游。

  管理全(quán)国也(yě)应当像这样,我(wǒ)想用(yòng)不(bù)着(zhe)我来(lái)说什么。

  ”黄帝说(shuō):“你说的太迷(mí)糊了,终究该怎样管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩子推托(tuō)不说。

  黄(huáng)帝又持(chí)续诘(jí)问。

  那孩子说(shuō):“管理全国,和我(wǒ)放马又有何不同呢?只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示(shì),叩(kòu)头行了大礼,称牧童为天师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们是一(yī)个联合的全体,不允(yǔn)许某些害群之马在咱们的(de)全体里。

  2.这(zhè)位恶(è)徒总是常常(cháng)打架捣乱,真是社会的害(hài)群之(zhī)马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自(zì)以为是(shì),真乐意被视作害群之马(mǎ)吗(ma)?

  4.说到(dào)朋(péng)友(yǒu),在那(nà)么一大堆人(rén)里(lǐ)必定(dìng)有几个(gè)害群(qún)之马。

  5.校方预(yù)备铲除那些害(hài)群(qún)之马(mǎ)。

  6.对(duì)损害社会的(de)害群(qún)之马,咱(zán)们决(jué)不能(néng)姑息。

  7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这个(gè)恶印信是什么意思? 印信和书信一样吗贯(guàn)满(mǎn)盈的害群(qún)之马持续留在(zài)社区内(nèi)。

  8.害群之(zhī)马有必要清除,团体(tǐ)才干前进(jìn)。

  9.他(tā)常常乱(luàn)丢垃圾惹事生非,社区的(de)居民都把(bǎ)他当作害群之马。

  10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马就应该抓起来!

害群之马从(cóng)中得(dé)到(dào)的启示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群的劣(liè)马。

  比(bǐ)方损(sǔn)害社会或(huò)团体的人。

  【成语故事(shì)】:

    传说黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗的(de)神。

  他遇(yù)到一个牧马(mǎ)儿童,就问:你(nǐ)知道具茨山(shān)往哪(nǎ)走粗禅吗?牧(mù)童(tóng)答(dá)印信是什么意思? 印信和书信一样吗到:知道。

  物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单,就问他怎么管理(lǐ)全国(guó)。

  牧童答(dá)到:管(guǎn)理全(quán)国跟(gēn)牧马相(xiāng)同,只要去其害马(mǎ)者(除去害(hài)群(qún)之马)就行(xíng)了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为天师。

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