周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)以及周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周(zhōu新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗)公吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什(shén)么解释，周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么(me)诗，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心指的(de)是谁等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

周公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候(hòu)能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的(de)人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才(cái)的渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王(wáng)之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才(cái)有它(tā)们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的(de)肯定。

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