皈依佛(fú)门的意思，皈依(yī)的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学或作事的途(tú)径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标(biāo)是让自己(jǐ)成为三(sān)宝，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达(dá)到(dào)最高(gāo)的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论玄义》这本书秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗里，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释(shì)吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即法门(mén)之意。后(hòu)代(dài)‘佛(fú)门’一(yī)语(yǔ)，主要为佛教对(duì)于儒(rú)、道(dào)二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个(gè)是佛(fú)门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗要的。皈(guī)依指的是全(quán)身心(xīn)的投入到一种信仰当中(zhōng)。能(néng)够做(zuò)成有一件(jiàn)事(shì)情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之(zhī)以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲(chōng)破重重阻难(nán)，修成正果的(de)决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正(zhèng)式(shì)成为佛教(jiào)信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式(shì)，然(rán)后领取(qǔ)皈(guī)依(yī)证书(shū)，此后(hòu)就可以(yǐ)居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活(huó)动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟(wù)诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为(wèi)教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈依佛(fú)门(mén)的最终目标是非(fēi)常难以达到的(de)，但也因此(cǐ)更让人(rén)想(xiǎng)要得到最高的(de)目标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三(sān)宝具备(bèi)的(de)品质和功德(dé)都(dōu)是(shì)完(wán)成了皈依(yī)三(sān)宝。

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