草木本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的(de)理想操守，是其(qí)五(wǔ)言(yán)古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好(hǎo)的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也(yě)，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而改变自(zì)我的(de)追求，可见美对人(rén)的教(jiào)化感(gǎn)应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美(měi)人(rén)，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并(bìng)不是(shì)为了(le)让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们(men)洁(jié)身自好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的(de)赞(zàn)誉、提(tí凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林(lín)栖(qī)者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻(yù凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则)自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华(huá)抱负(fù)的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其一

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