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木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关于(yú)朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字(zì)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱(z木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢hū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世(shì)人多(duō)把他们的(de)文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力(lì)读书(shū)曾(céng)考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂(suì)不再求(qiú)取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然(rán)均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数(shù)十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不(bù)应(yīng)博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清至(zhì)民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明了(le)修身治家之道是一篇(piān)家(jiā)教名(míng)著，通篇(piān)意在劝人要(yào)勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处(chù)不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学(xué)派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以(yǐ)来(lái)最杰(jié)出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的(de)，一是论述小学和大(dà)学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经验(yàn)和(hé)自己教育(yù)实践(jiàn)的基础上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心理特征的(de)初步认识(shí)，把一个人的教(jiào)育分(fēn)成小学和大(dà)学两个既有区别又有联系(xì)的阶(jiē)段(duàn)，并提(tí)出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识(shí)未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内(nèi)容是学(xué)其事(shì)，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过(guò)具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本(běn)的伦(lún)理道德规(guī)范，养成一定的行为(wèi)习惯，学(xué)习初(chū)步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养(yǎng)儿童(tóng)道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的(de)小学教育不同，大(dà)学教(jiào)育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于(yú)大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不(bù)同学(xué)术观点之(zhī)间的(de)相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大(dà)学教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想增添了新(xīn)鲜的内容。