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  肉莲(lián)花是什么东西肉莲(lián)花是一种和女性阴户相似的(de)花。

  1、肉(ròu)莲(lián)花(huā)是一种和女性阴(yīn)户(hù)相似的花(huā)。密(mì)宗术语莲花,也就是女阴,自古(gǔ)以来都是不公开的,只是(shì)留给具格的弟(dì)子(zi)口(kǒu)耳(ěr)相(xiāng)传,或是师父现(xiàn)场指导,才能具体了知;至于密乘行(xíng)者(zhě)在进(jìn)入双(shuāng)身(shēn)法阶段前,还没(méi)有资格去碰实体明妃,没有实际看过真(zhēn)正(zhèng)的(de)「莲花」前,只能(néng)观想(xiǎng)莲花(huā)。肉莲:顾名思(sī)义就是肉体莲(lián)花(huā)。这是(shì)一个经过炮制的完整的女人牡户!也称女身(shēn)肉(ròu)莲(lián)法器。那器(qì)物(wù)看上去软中带韧,紫(zǐ)红油亮,中间(jiān)有窄洞(dòng),洞口层层叠叠(dié),表面还布满棕色的绒毛。

  2、肉(ròu)莲花又叫莲(lián)花(huā)十八响,曾(céng)流行(xíng)于贵州省沿(yán)河土家族自治(zhì)县沙子一带。在晚清(qīng)和民国期间,由于战乱,民不聊生(shēng),就很少有人再跳。《肉莲花》是(shì)土家族先(xiān)民(mín)———古代巴人军事乐舞遗(yí)风的延续和(hé)演变(biàn),是土(tǔ)家人传统文(wén)化和(hé)性格(gé)特征(zhēng)的(de)集中体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮,吼(hǒu)声震天,动作激烈威猛,刚柔相(xiāng)济,噼(pī)啪有声,极具民族性、体育性(xìng)和观赏性。

  3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器,佛教(jiào)法器是指僧侣们(men)举行(xíng)佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了(le)它们(men)特殊的作用,使它们不再是普(pǔ)通的器物,而变(biàn)得更(gèng)加神(shén)圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果是神树(shù),文(wén)冠果木头是阳(yáng)木,可以辟(pì)邪乱,驱鬼魔,牛鬼蛇神不能近身,所以有文冠果野生资源(yuán)的地方,就用文(wén)冠果木头给小孩(hái)脖子上做挂件,期望文冠果保护(hù)孩子长大成人,也用文冠。

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  肉莲花是(shì)什么东西肉莲花是(shì)一(yī)种和(hé)女性阴(yīn)户相似的(de)花。

  1、肉莲(lián)花是一(yī)种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花(huā),也就是女阴(yīn),自(zì)古以来(lái)都(dōu)是不公开的,只是留(liú)给具格的弟子(zi)口耳(ěr)相传,或是师(shī)父现场指(zhǐ)导(dǎo),才能具(jù)体(tǐ)了知;至于密乘行(xíng)者在进入双(shuāng)身法(fǎ)阶(jiē)段前,还没有资格(gé)去碰实体(tǐ)明(míng)妃,没有(yǒu)实际看过真正(zhèng)的「莲花」前,只(zhǐ)能(néng)观(guān)想莲(lián)花。肉莲:顾名思义就是肉体莲花(huā)。这是一个(gè)经(jīng)过炮制的完整的女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器(qì)。那器物看(kàn)上去软中(zhōng)带韧(rèn),紫(zǐ)红(hóng)油亮,中间有窄洞,洞口层层叠叠(dié),表面(miàn)还布(bù)满棕色的绒毛。

  2、肉莲花又叫莲花十八响,曾流行于贵州省沿河(hé)土家族自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国期间,由(yóu)于战乱,民(mín)不聊生,就很(hěn)少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变(biàn),是土(tǔ)家人传统文化和(hé)性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮,吼声(shēng)震天,动(dòng)作激(jī)烈威猛,刚柔相济,噼啪有(yǒu)声,极具民族性、体(tǐ)育性和(hé)观赏性。

  3、肉莲是佛(fú)教密宗的法器,佛教(jiào)法器是指(zhǐ)僧侣们举(jǔ)行佛(fú)事活动和佛(fú)教仪式时所用的(de)器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使它们不(bù)再是普(pǔ)通的器物,而(ér)变得更加(jiā)神圣庄严。老百(bǎi)姓(xìng)说文冠果是神树(shù),文(wén)冠果木头是阳(yáng)木(mù),可以辟邪乱,驱鬼魔,牛鬼(guǐ)蛇神不(bù)能(néng)近身,所以有文(wén)冠果(guǒ)野生资源的地方(fāng),就(jiù)用文冠果木头给小孩(hái)脖子上做挂件(jiàn),期(qī)望文冠(guān)果保护孩子(zi)长大成人,也用文冠。

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