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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

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  两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来的解释:两岸青(qīng)山对峙(zhì)美景难分高下,遇(yù)见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边(biān)。

  出(chū)自《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开(kāi)天(tiān)门雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东(dōng)流(liú)到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互(hù)相对峙(zhì)美景难分高下(xià),一只小船从(cóng)太阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作(zuò)为描(miáo)写(xiě)对(duì)象(xiàng)的天门(mén)山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山(shān)形(xíng)水色融(róng)为(wèi)一体(tǐ),雄奇壮(zhuàng)伟(wěi)的(de)景(jǐng)象得到充分的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉,故写出“两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)”的佳句,似(shì)青山有(yǒu)情,欣然(rán)出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水互为(wèi)映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密(mì)关(guān)联,互为映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中(zhōng)断(duàn)”使楚江得(dé)以(yǐ)奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象(xiàng)壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山为水开,水为(wèi)山回,互为制约,又融为了(le)一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青(qīng)山”,与水中的(de)“孤帆一片(piàn)”,点面(miàn)结合,动静相衬,构成一幅(fú)完整而动人(rén)的画面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山(shān)形水势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白,号(hào)青(qīng)莲居士(shì),又号(hào)“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人,被后人(rén)誉(yù)为(wèi)“诗仙”,与(yǔ)杜(dù)甫并称为“李(lǐ)杜(dù)”,为了与另两位诗人李商隐与杜(dù)牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称(chēng)“大(dà)李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李(lǐ)白深受黄(huáng)老列庄思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋(fù),宋人已有(yǒu)传记(jì),就(jiù)其开创意义(yì)及艺(yì)术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极(jí)为崇高的地(dì)位(wèi)。

"两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来"这句诗句是什么意(yì)思

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边来。

  译文:天门山(shān)从中间断裂是(shì)楚江把它冲开,碧(bì)水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别长江相峙而(ér)立,江面上(shàng)一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经(jīng)此地的长(zhǎng)江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为(wèi)东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向有(yǒu)所(suǒ)改变,并(bìng)更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指(zhǐ)东(dōng)梁山和(hé)西梁(liáng)山。

  出:突出(chū),出现(xiàn)。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟从天水相接(jiē)处(chù)的远方驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创(chuàng)作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全集编年注(zhù)释》和(hé)郁(yù)贤皓编(biān)著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开(kāi)元十三(sān)年(nián)(725年)春夏(xià)之交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东经(jīng)当涂(tú)(今属安徽)途(tú)中初(chū)次经过(guò)天门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望”字(zì),句句(jù)都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短的四句二十八个字,但意境(jìng)开阔(kuò),气魄(pò)豪迈,音节(jié)和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗风。

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  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来的解释:两岸青(qīng)山(shān)对峙(zhì)美景难分高下,遇(yù)见一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出(chū)自《望天门(mén)山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里,又(yòu)回(huí)旋向北流(liú)去(qù)。

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)互相对峙美景难(nán)分高(gāo)下,一只小船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统(tǒng)领(lǐng)全诗

  这是一首(shǒu)江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山(shān)”,可见(jiàn)作为描写对象的天门山(shān)风光,系诗人(rén)舟(zhōu)中放眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门(mén)”之山形(xíng)水(shuǐ)色融为(wèi)一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象(xiàng)得到充(chōng)分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而(ér)山在动的(de)错觉,故写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联,互为映(yìng)衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使楚江得以(yǐ)奔腾(téng)而出。

  天门(mén)两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

  山依(yī)水(shuǐ)立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故(gù)至天(tiān)门而回(huí)旋(xuán),山为水开,水为山回(huí),互为制约(yuē),又(yòu)融(róng)为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面(miàn)结合,动静相衬,构(gòu)成一幅完整而动人(rén)的画(huà)面。

  通览全诗,山(shān)形水势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗示(shì),密(mì)切相关,互映互(hù)衬,展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜甫并称为(wèi)“李杜(dù)”,为了与(yǔ)另两位诗人李(lǐ)商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白(bái)深受(shòu)黄老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗(shī)作中多以醉(zuì)时(shí)写(xiě)的,代(dài)表作有(yǒu)《望庐山瀑布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多首(shǒu)。

  李(lǐ)白(bái)所(suǒ)作词(cí)赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺术(shù)成就而言,“李白(bái)词”享有极为崇高(gāo)的地(dì)位。

"两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来"这句诗句是(shì)什么意思(sī)

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是两岸(àn)高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面(miàn)上(shàng)一叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望(wàng)天(tiān)门(mén)山(shān)》唐·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来。

  译文:天门山从中间断裂(liè)是楚江把它冲开,碧(bì)水向东浩(hào)然奔流到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的(de)青山(shān)隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚地的一段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故流经此(cǐ)地的长江(jiāng)称(chēng)楚江。

  开(kāi):劈开,断(duàn)开。

  至此:意(yì)为东(dōng)流的江水在这(zhè)转向北流(liú)。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段江水由于地势险峻方向有所改(gǎi)变,并更(gèng)加(jiā)汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别指(zhǐ)东梁(liáng)山和西梁山(shān)。

  出(chū):突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处的远方(fāng)驶(shǐ)来,远(yuǎn)远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据(jù)安旗编著的(de)《李(lǐ)白(bái)全集编年(nián)注(zhù)释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十(shí)三(sān)年(725年(nián))春夏之交,二(èr)十(shí)五岁的李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东(dōng)经当涂(今(jīn)属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所得,但(dàn)都不落“望”字,可见(jiàn)其(qí)构思(sī)高妙。

  全诗虽然(rán)只有(yǒu)短短的(de)四句二十八个字(zì),但意境开阔(kuò),气(qì)魄豪迈,音(yīn)节(jié)和谐流(liú)畅,语言形象、生(shēng)动告扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示了李(lǐ)白(bái)豪放飘(piāo)逸的诗风。

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