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寓(yù)言故事有哪些三年级下(xià)册课外(wài)，外国寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)有哪些三(sān)年级下(xià)册

　　三年级(jí)下册(cè)寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别人(rén)的(de)长处，反而会把自己原有的本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去(qù)，看到(dào)那里人(rén)走路的姿势很(hěn)美，就跟着学起来(lái)。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得不像(xiàng)，而且把自己(jǐ)原来的走法也(yě)忘了(le)，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人(rén)的(de)权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策(cè)·楚(chǔ)策(cè)一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我(wǒ)后面(miàn)，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由基是射箭的能手，距(jù)离柳叶百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实(shí)根(gēn)据(jù)。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们的说(shuō)话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像(xiàng)马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无(wú)缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子一样不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑和担心(将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓(yù)言故事(shì)有哪些

　　三(sān)年级(jí)必读(dú)的寓(yù)言(yán)故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个(gè)个深(shēn)刻的(de)哲理，不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活中应当如何为人处世，还影(yǐng)射了当时的(de)社会背景，揭露了当时(shí)统治阶级的(de)将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》罪恶，有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人，有着极(jí)春芹(qín)者强的人(rén)民性(xìng)和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画(huà)社(shè)会上各种(zhǒng)人物的复(fù)杂性格(gé)，抒发作者的民主思首(shǒu)消(xiāo)想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的(de)感染力(lì)。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理性很强的寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何正确为(wèi)人处事，给人们带(dài)来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来(lái)，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆(lù)续发现的古希腊寓言传(chuán)抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古印(yìn)度(dù)、阿拉伯和基督教(jiào)的故将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》事，其中(zhōng)大(dà)多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则，揭(jiē)示出(chū)生(shēng)活中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是世(shì)界上最早的寓言故事(shì)集，是世界范(fàn)围内(nèi)流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经(jīng)典作品之一，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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