社日节是什么(me)节(jié)沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表日(rì)？社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日，社日分为春社和(hé)秋社的。关于社日节是什么(me)节日以及社日节(jié)是什(shén)么节日(rì)，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社(shè)日节这个节(jié)日有什么风俗，社(shè)日(rì)节的(de)意义等问题，农商网将为你整理以(yǐ)下的生活知(zhī)识：

社(shè)日节是农历几月初(chū)几

　　社日节是农历二月二(èr)十(shí)的。

　　社(shè)日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个(gè)祈(qí)求丰收(shōu)的传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择日不同(tóng)。

　　但是(shì)自宋代起(qǐ)，以(yǐ)立(lì)春(chūn)后第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日为(wèi)社日。所以具体日子由立(lì)春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天就是癸巳日，第二(èr)个(gè)戊日是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第四个戊日是(shì)3月1日戊(wù)午日(rì)，第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节(jié)期(qī)依据干支(zhī)历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社(shè)按(àn)立春后(hòu)第五个(gè)戊日推(tuī)算(suàn)，一般(bān)在(zài)农(nóng)历二月初二前后(hòu)，秋(qiū)社按立秋后第五(wǔ)个戊日(rì)，约新谷登场(chǎng)的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土地神的地方都(dōu)叫社，按照(zhào)中国民(mín)间(jiān)的习俗，每到播种或收获的(de)季节(jié)，农民们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土(tǔ)地神是广为敬奉(fèng)的神灵之(zhī)一(yī)。

　　人们认为该神管理着五(wǔ)谷(gǔ)的生长(zhǎng)和地方的平安(ān)。

　　二(èr)月二是土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国南方(fāng)地区，是土地公公的(de)生(shēng)日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地方(fāng)有举办“土(tǔ)地会”的(de)习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺生日(rì)，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭社（土地神）习(xí)俗，如在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节(jié)习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗为主的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方普遍(biàn)奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是二(èr)月(yuè)二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋(qiū)社日(rì)，春社是立春后(hòu)第(dì)五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地(dì)诞”习俗(sú)主要是祭(jì)祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类(lèi)似(shì)龙抬头(tóu)节(jié)习俗(sú)，又(yòu)有以祭社习俗(sú)为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭(jì)社神(shén)先得设坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立的称“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早的社主是(shì)树木，如夏(xià)代在坛上种松树，商代(dài)种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的(de)社稷坛便(biàn)以五(wǔ)色(sè)土为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土、北(běi)方黑土(tǔ)、中央黄土，既代(dài)表天下土(tǔ)地，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只(zhǐ)是(shì)沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表为了祈(qí)求农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五(wǔ)谷(gǔ)的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地(dì)庙有大有小：城镇(zhèn)多由居民捐钱建造(zào)庙宇；乡间(jiān)则在村外(wài)头大树下，砌个一(yī)二米见方的小庙(miào)，或用四(sì)块石片，三块(kuài)作(zuò)墙，一(yī)块盖(gài)顶，还(hái)有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成(chéng)和人(rén)丁兴旺(wàng)的尊神(shén)，却(què)未闻土(tǔ)地神抱怨和报(bào)复(fù)的(de)。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地神像，多是留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞(mò)，便按人间社(shè)会给添了俗称土地婆的(de)夫(fū)人。

　　在(zài)福(fú)建(jiàn)、广东(dōng)及西南地区，人们在(zài)土地庙里立一二块(kuài)石头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这(zhè)是以(yǐ)石头作为社(shè)主的古(gǔ)代遗风(fēng)，农家还(hái)在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位(wèi)的红纸，摆个香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全民的盛大节(jié)日(rì)。

　　帝王(wáng)亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体(tǐ)祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代诗文(wén)中可(kě)了解那时的社(shè)日情景：村(cūn)民(mín)凑(còu)钱买来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣打(dǎ)鼓(gǔ)，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭(jì)拜(bài)，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：

　　百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-社(shè)日节

　　百度百科(kē)-土(tǔ)地诞(dàn)

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