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　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”这句(jù)话的意思是(shì)：脑力劳(láo)动者统治(zhì)人，体力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就(jiù)是指领导(dǎo)者，劳力者指的是(shì)被管理(lǐ)者(zhě)了。

　　人都想当领导(dǎo)，但是成为一(yī)个领导者真的不容易，成功领导的(de)关(guān)键是成功管理(lǐ)他人(rén)的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇变故之起而不惊，当非常(cháng)之谤(bàng)而不(bù)辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有(yǒu)胆识(shí)，有立场，有广泛的(de)交(jiāo)际能力，能独当一面，可以(yǐ)做(zuò)中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不(bù)刻，加上上面的(de)所有的特质，才能做(zuò)一(yī)个高级领导；

　　如果个(gè)中(zhōng)能力运用自如，做一个(gè)顶(dǐng)级领导(dǎo)就没有问题了。

　　内在素质(zhì)越(yuè)高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功(gōng)，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易得(dé)，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织的成功(gōng)得力(lì)于20%的人的(de)努力，成功(gōng)的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是(shì)内功的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能够(gòu)打败一(yī)只羊领(lǐng)导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无(wú)用的人，只(zhǐ)有(yǒu)错(cuò)误(wù)的位置。

　　把(bǎ)正(zhèng)确(què)的人放在正确(què)的位置，这是(shì)高明的用人(rén)方法。

　　能(néng)识人、会用(yòng)人(rén)，更具有领导(dǎo)素质，就可以考虑做领(lǐng)导了。

劳心者治人，劳力者治于(yú)人。是什么意思？

　　意(yì)思(sī)是：下等的(de)做体力(lì)劳动，中(zhōng)等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上等的(de)统治者(zhě)别人，该句(jù)引(yǐn)申于孟子的(de)《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人；治于(yú)人者食人，治人者食(shí)于人：天下之(zhī)通义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说(shuō)有的人做(zuò)脑(nǎo)力劳动(dòng)，有(yǒu)的人做(zuò)体力劳动；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者受人统治(zhì)；被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是普天之下(xià)通行(xíng)的原(yuán)则。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　战国中期(qī)孟子(zi)及(jí)其弟子万(wàn)章、公(gōng)孙(sūn)丑等著。

　　最早见(jiàn)于(yú)赵岐(qí)《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇(piān)十(shí)四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子外书(shū)》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其(qí)弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦(lún)理等思想观点和政(zhèng)治活动。

　　古代考(kǎo)试主要考(kǎo)《四书(shū)》与《五经》。

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　　“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)”这(zhè)句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公(gōng)章句(jù)上(shàng)》。

　　这(zhè)句(jù)话中的劳(láo)心者就是指领(lǐng)导者，劳力(lì)者(zhě)指的是被管理者了。

　　人都想当领导(dǎo)，但是成(chéng)为(wèi)一个领导者真的不(bù)容(róng)易，成功领导的关键是成功管(guǎn)理他(tā)人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有(yǒu)立场，有(yǒu)广泛的交际能(néng)力，能独当(dāng)一面，可以做中级(jí)领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特(tè)质(zhì)，才能做一个(gè)高级(jí)领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级领导就没(méi)有问(wèn)题(tíword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅)了。

　　内在素质越(yuè)高，成为领导者的(de)级别也(yě)越(yuè)高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成为领导必(bì)修的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　组(zǔ)织的成(chéng)功得力(lì)于20%的人的努力，成功的领导都具有一双识(shí)人慧眼。

　　用人是内功的体(tǐ)word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅现，一匹狼领(lǐng)导的羊(yáng)群能够打败一只羊领导的(de)狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误的位置(zhì)。

　　把正确(què)的人放在正确的位置，这(zhè)是高(gāo)明的(de)用人方法。

　　能识(shí)人、会用人，更具有(yǒu)领导素质，就可以考虑做(zuò)领导(dǎo)了(le)。

劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人。是什(shén)么意思？

　　意思是(shì)：下等的(de)做体力劳动(dòng)，中等(děng)的橘(jú)羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳(láo)动，上(shàng)等(děng)的统(tǒng)治者别人，该(gāi)句引申(shēn)于(yú)孟子的《孟子(zi)·滕(téng)文公上》，原文(wén)如下(xià)：

　　原文(wén)：故曰：或劳心(xīn)，或劳力(lì)；劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人；治于人者食人，治人者食于(yú)人：天(tiān)下之通义。

　　释义(yì)：所以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳(láo)动(dòng)；脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者受(shòu)人统(tǒng)治；被统治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者(zhě)被(bèi)人供(gōng)养(yǎng)，这(zhè)是(shì)普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟子及(jí)其弟子万(wàn)章、公孙丑(chǒu)等著。

　　最早(zǎo)见(jiàn)于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也(yě)，故(gù)总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系(xì)明(míng)姚(yáo)士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及其弟子的(de)政治(zhì)、教(jiào)厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想观(guān)点(diǎn)和政治活动。

　　古代考试主要(yào)考《四书(shū)》与(yǔ)《五经》。

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