人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什么(me)是(shì)“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”的(de)意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就的。

　　关于(yú)人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说的(de)，人(rén)生在勤(qín)不索何获的(de)意(yì)思是什么以(yǐ)及(jí)人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人生在勤,不(bù)索何获的作者(zhě)，人生在勤不索何获的意思是什么(me)，人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思作(zuò)文，人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的意思配(pèi)图(tú)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

人生在(zài)勤,不索何获的(de)意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)”的(de)意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子(zi)，南阳(yáng)西(xī)鄂(è)人(rén)也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不行，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是(shì)：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不(bù)患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不(bù)耻(chǐ)禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是(shì)君子不(bù)忧虑(lǜ)地(dì)位(wèi)不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了(le)他不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理(lǐ)想政(zhèng)治观。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤奋努(nǔ)力积极求索的伟(wěi)大(dà)实践(jiàn)者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名(míng)利(lì)，看(kàn)重科(kē)学；珍惜(xī)时光，自强不(bù)息 ，把全部身(shēn)心都献(xiàn)给(gěi)了祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制(zhì)了世界上第(dì)一架能比较准确(què)地表演天象的漏水转浑(hún)天(tiān)仪(yí)，发明了(le)第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪，还(hái)制(zhì)造(zào)出了指南(nán)车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数(shù)里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和(hé)文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤奋，不(bù)去探(tàn)索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但(dàn)能(néng)产生(shēng)气(qì)力。

　　分享不用过度(dù)，但能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人(rén)类之所以生(shēng)存下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长与环境、机(jī)遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起决定(dìng)作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕(pà)天资奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙(zhuō)是良(liáng)训，一份辛(xīn)苦一(yī)分(fēn)才(cái)。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光，自强不息(xī)，全(quán)身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立(lì)了(le)浑天说，观测记(jì)录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时(shí)期(qī)伟大的(de)天文学(xué)家。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不去索取 不去(qù)探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得(dé)还能通过其(qí)他(tā)什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年(nián)）回(huí)到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和尚开(kāi)玩笑，结(jié)果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真(zhēn)一行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人(rén)拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次东渡(dù)最为悲(bēi)壮。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南(nán)通）附近，就遇(yù)到(dào)狂(kuáng)风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月后再(zài)次起航(háng)，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三(sān)次起航(háng)时(shí)，风浪(làng)更大空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同，向南漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生米、饮海(hǎi)水度(dù)日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家(jiā)黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生(shēng)于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家(jiā)庭，在生活(huó)的重压下，十(shí)二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她(tā)，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来，躲在一(yī)条(tiáo)停泊在黄浦江边(biān)的(de)海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建(jiàn)社会，一个(gè)从(cóng)未(wèi)出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了(le)她，让她有了安身之所，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活(huó)中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无(wú)保留地(dì)传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向(xiàng)黎(lí)族同(tóng)胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且融(róng)合黎(lí)汉(hàn)两族(zú)人民的(de)纺(fǎng)织技术(shù)的长处，逐浙(zhè)成为一个(gè)出色的纺(fǎng)织能手，在当地(dì)大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了(le)深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思(sī)按(àn)我的理解可以说成是(shì)：“人(rén)生(shēng)只有积极地去追求(qiú)才会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作(zuò)何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的(de)篇章

　空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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