太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震开(kāi)地(dì)狱(yù)大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池(chí)，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨一(yī)样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者。<元电荷e等于多少？/p>

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下(xià)一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一(yī)类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是四御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙元电荷e等于多少？救苦天尊(zūn)是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权势(shì)未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微(wēi)大帝，他元电荷e等于多少？是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是(shì)他说了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是(shì)担(dān)任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花(huā)，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的(de)发(fā)挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人称大士(shì)爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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