三字经中苟不教性乃迁是什么意思(sī)，苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的(de)下一句是(shì)这句话的意思为(wèi)：如果从小不好好教育(yù)，善良的(de)本性(xìng)就(jiù)会变坏的。

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　　出(chū)自《三字经》，《三字(zì)经(jīng)》是我国(guó)的(de)传统启蒙(méng)教材(cái)，今(jīn)天小编公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站就来和(hé)大家(jiā)聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三(sān)字经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包括中国传统文化(huà)的文学(xué)、历史、哲学、天(tiān)文地理(lǐ)、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心(xīn)思想又包括了(le)“仁(rén)，义(yì)，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经》的同时(shí)，就了(le)解了常识、传统国学及(jí)历史(shǐ)故(gù)事，以及故事内涵中(zhōng)的做人做事(shì)道(dào)理。

　　《三字(zì)经》是(shì)我国不(bù)可多得的宝贵遗产，有(yǒu)不同版(bǎn)本，全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我(wǒ)国优秀的(de)蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我中华悠悠(yōu)五(wǔ)千年灿(càn)烂的经(jīng)典传统文化之一，它是中(zhōng)华(huá)儿女智慧的结晶，它承载着(zhe)一个(gè)民族的(de)历史与(yǔ)精神，体现了独(dú)特的(de)教育思想和文化魅力。

　　这是中(zhōng)国(guó)几千年来形成的(de)独(dú)特的民(mín)族(zú)文化，在世界上也是(shì)举足轻(qīng)重，并受到全世界的(de)广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站为素材(cái)，植根于传统文化，强调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在恒(héng)和环境对学(xué)习(xí)的影响，讲述教(jiào)育与(yǔ)学习(xí)重(zhòng)要性的教育论著(zhù)。

　　同时(shí)也是我(wǒ)国代古(gǔ)一部传(chuán)统的儿童启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在(zài)现在这(zhè)个(gè)复杂多变的社会环境下，德育教育也成为现行教育改革所(suǒ)面临(lín)的一(yī)个重要课(kè)题。

　　现(xiàn)在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为(wèi)新(xīn)时期德(dé)育教育(yù)发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文化的核(hé)心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传(chuán)统的(de)教(jiào)育中，是(shì)把德(dé)育放在首位的，一个人(rén)首先得要有“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民(mín)族(zú)悠久的传统文(wén)化是(shì)中华(huá)先(xiān)贤们几千年(nián)来智慧的结晶(jīng)，它(tā)使我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒(dào)。

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