三十六(liù)洞天七十二福(fú)地(dì)分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的(de)意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通名山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神(shén)道(dào)居(jū)住的(de)名山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优(yōu)美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的(de)名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属州县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记(jì)》第(dì)四回：大(dà)王(wáng)在(zài)这福(fú)地洞天之处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一(yī)到(dào)南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二(èr)福地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐(fù)梁洞天、七十(shí)二福地其实指的就是一些具有名山大(dà)川的地(dì)方，或者是(shì)一些人95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人(rén)打(dǎ)扰是非(fēi)常适合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运(yùn)了(le)中国的很多省(shěng)市，但是有(yǒu)些地方(fāng)现在已经(jīng)衰败(bài)了，也找不到具(jù)体的(de)位(wèi)置(zhì)了(le)。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋(wū)山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山(shān)洞、句曲(qū)山洞(dòng)、林屋(wū)山(shān)洞、括(kuò)苍山洞，由(yóu)于十(shí)大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具(jù)体的地(dì)理位置，所以很多现(xiàn)在(zài)都(dōu)是找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比(bǐ)较好找了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比(bǐ)如(rú)霍林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山(shān)县等(děng)等(děng)，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成为(wèi)了旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七十二福地就更好找，因为记载更(gèng)加详(xiáng)细(xì)，比如在江宁府(fǔ)句容县(xiàn)界的(de)地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山(shān)南(nán)的郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所以这(zhè)些地方或多(duō)或少都是(shì)有一(yī)些传(chuán)说(shuō)的，久而(ér)久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山(shān)上(shàng)的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产，为(wèi)了保护这(zhè)些“福(fú)地洞天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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