安史之乱的原因和影响简答，安(ān)史之乱(luàn)的原(yuán)因和(hé)影响高中知识(shí)是安(ān)史之乱是中国(guó)唐代(dài)玄宗(zōng)末年至代宗初年由唐朝将领安禄(lù)山与史思(sī)明背叛唐朝后发动的战争(zhēng)，是同唐朝(cháo)争夺(duó)统治权的(de)内(nèi)战，为(wèi)唐由盛而衰的转折(zhé)点的。

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　　这(zhè)场内战(zhàn)使得唐朝人口大量丧失，国力锐(ruì)减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史(shǐ)思明(míng)二人为主，因(yīn)此事件被冠以安史之名(míng)。

　　又由于(yú)其爆发于唐玄宗天宝年(nián)间，也称天宝之乱。

　　“安(ān)史之乱”是一个(gè)涉及面很广、影响深远的重大历史(shǐ)事件，造成这种事(shì)件的原因，那必然是多方(fāng)面多层次的(de)。

　　简单(dān)总结一下，最根本的原因是当时(shí)的生产力和上层建筑脱节，经过一(yī)百来年(nián)和平(píng)发展，初唐建立起的体制(zhì)已(yǐ)经不能适应(yīng)实际上的生产和人(rén)口变化，整体社会组织(zhī)涣散；

　　比(bǐ)较要命(mìng)的中层原因(yīn)，是整个体(tǐ)制当中(zhōng)，军事系统的(de)设置(zhì)尤其(qí)不均衡，重外轻内，精兵(bīng)军(jūn)权(quán)过(guò)分集(jí)中于(yú)少数人，而且(qiě)没有(yǒu)制(zhì)衡机制(zhì)，一旦生变(biàn)，也无法及时作出有效应对；

　　最(zuì)直接(jiē)的原因，那就(jiù)是唐玄宗用人失误，偏听盲信，这(zhè)个再怎么强调“体制问题(tí)”也是(shì)不能(néng)洗白他的。

　　如果没有这个直接原因，当时的(de)社会矛盾还是(shì)会爆发出(chū)来，但(dàn)未必是以如此恐怖暴力(lì)的形式，拦(lán)腰一斩(zhǎn)，反差(chà)极(jí)大。

　　“温水煮(zhǔ)青蛙”式的慢慢(màn)拖慢慢僵死掉，可能(néng)实(shí)质上更加无可挽回(huí)，但是对当时(shí)绝大多数百姓来(lái)说痛苦度会少很多。

　　它是(shì)唐朝由盛(shèng)到衰的转(zhuǎn)折点。

　　安史之乱是唐朝将领(lǐng)安禄(lù)山和(hé)史(shǐ)思(sī)明在唐(táng)玄宗天宝年间发(fā)动的叛乱，原(yuán)本在唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间，唐朝的经济发(fā)展到了鼎(dǐng)盛(shèng)时期(qī)，但在(zài)安史之乱后，唐朝(cháo)经济受(shòu)到重创(chuàng)，间接导致了唐朝的灭亡。

安(ān)史之乱的(de)原因及(jí)影(yǐng)响 关于安(ān)史之乱的原因(yīn)及影响(xiǎng)

　　 1、安史之乱爆发的原因：安史之(zhī)乱的原因是多(duō)方面的，是(shì)各种社会(huì)矛盾的集中反(fǎn)映，主要包括(kuò)统(tǒng)治阶级和人(rén)民的矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和地方割(gē)据(jù)势力的(de)矛盾(dùn)等等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后(hòu)果是(shì)极其严重的，其影响大(dà)致可以分(fēn)为下列(liè)几(jǐ)点(diǎn)∶

　　 （1）社会混乱：战(zhàn)乱使社会遭到了一(yī)次空前(qián)浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权，为(wèi)封建割据创造了(le)必(bì)要(yào)条(tiáo)件，使(shǐ)唐王朝自盛而衰。

　　此后安史(shǐ)余党(dǎng)在河朔形成藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于战争，造成劳动力(lì)严重不足，统治阶级不得不增加(jiā)税收，使阶级压迫(pò)和统治阶悔巧级的压榨更加深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不(bù)稳：经过安史之(zhī)乱，唐王朝也失去了对周边地(dì)区少(shǎo)数民族的控制(zhì)。

　　 （5）经济重心南(nán)移：中戚前拆国古代经济重心南移自两晋(jìn)南北朝是就已(yǐ)经(jīng)开始(shǐ)，在安史之(zhī)乱后，北(běi)民南迁的状况越来越明显，致使经(jīng)济中心进一步南移。

　　 （6）西域(yù)得失(shī)：753年前后(hòu)，正(zhèng)是唐朝(cháo)经营西域(yù)的全(quán)盛(shèng)时期(qī)，但(dàn)是此后随着国内政局的(de)高枣的剧烈(liè)变(biàn)化(huà)，唐朝在西域的势力也大大衰退，由高峰跌入(rù)了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教(jiào)复兴(xīng)：唐高祖(zǔ)李(lǐ)渊制(zhì)定的尊祖崇(chóng)道(dào)国策(cè)，并进一步将其发扬光大，运用道家思想(xiǎng)治国平(píng)天下(xià)，施行道举，兴建皇家道观楼(lóu)观。

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