太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力(lì)的象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝(dì)，他(tā)是四御排名第一(yī)的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛(fú)教净(jìng)土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士(shì)普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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