皈(guī)依(yī)佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正(zhèng)道而(ér)得解心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗宙人生真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在(zài)智慧(huì)、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的门径，今泛指修德(dé)、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可(kě)以理解(jiě)加入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本(běn)书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门(mén)即法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为佛门(mén)弟子；舍离世(shì)事而修行佛(fú)道(dào)，即称为入(rù)佛门。

皈依佛(fú)门可以分为(wèi)两部分，一(yī)个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到(dào)皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身(shēn)心的投(tóu)入(rù)到一(yī)种信(xìn)仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟(wù)，要(yào)有持之以恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是(shì)佛教徒(tú)对修(xiū)行圆满的(de)人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参(cān)加皈(guī)依三宝仪(yí)式，然后领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以(yǐ)居士身份(fèn)自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的清(qīng)净和合(hé)的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛门的最终目标是非常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人(rén)想(xiǎng)要得到(dào)最(zuì)高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具(jù)备的品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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