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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇(du先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案ō)之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一(yī)让困(kùn)，累五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽(suī)天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚(chǔ)国去(qù)，经过树(shù)林(lín)，看见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上(shàng)拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我有(yǒu)我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那(nà)么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个(gè)丸子而不坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)十(shí)次不会超(chāo)过一次了，迭(dié)起五个丸(wán)子(zi)而不坠落(luò)，也就会像在(zài)地面上(shàng)拾取一(yī)样容(róng)易(yì)。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如临近地面(miàn)的断木，我举竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很(hěn)多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么不(bù)能成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对(duì)弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝(níng)聚(jù)精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之(zhī)以(yǐ)恒，就一定(dìng)能有所成就(jiù)，即(jí)使(shǐ)先(xiān)天条件(jiàn)不足也不(bù)例外。

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