1976年(nián)8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月(yuè)球上留(liú)下(xià)的脚印还(hái)清(qīng)晰(xī)可见，而此(cǐ)时，在地(dì)球上的阿姆(mǔ)斯特朗开启了另一项危险而神秘的任务。他这次的目的地并不是(shì)38.4万千米(mǐ)之外的月(yuè)球，而是安第斯(sī)山脉(mài)的一片(piàn)原始(shǐ)丛林。

据(jù)说，在(zài)那(nà)里(lǐ)埋藏着(zhe)一个足以(yǐ)颠(diān)覆人类历史的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多(duō印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有)尔境内的(de)亚马逊原始(shǐ)森(sēn)林当中(zhōng)，有着超(chāo)过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯(sī)洞穴，被(bèi)当地的土著部落舒尔人(rén)严格把守了上千年，相传这里可能隐藏着关(guān)于人类(lèi)起源的最大秘密，一座失落的金属图(tú)书馆中隐藏(cáng)着，起源于另(lìng)一(yī)个世界(jiè)的科技信息，这些信息如果(guǒ)可以被破解，足以彻底(dǐ)改变人类的未来。但是这个传(chuán)说背(bèi)后的故事，为(wèi)什么会让阿(ā)姆斯特朗(lǎng)这样伟大的宇(yǔ)航员(yuán)相信，而且(qiě)要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载(zài)着阿波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪(dí)航天中心点火(huǒ)升(shēng)空，开启了人类首次登月的(de)太空征(zhēng)程。全世(shì)界几乎(hū)有(yǒu)电视(shì)的家庭全都观看了登月(yuè)直播(bō)，总人数超过了(le)5亿。

在直(zhí)播的过程当(dāng)中，突(tū)然发生了长达两分钟(zhōng)的信号中(zhōng)断。至今为(wèi)止，美国宇航(háng)局并没有对此给出明确(què)的答复，只是(shì)说，因为月球上阿波罗(luó)11号所(suǒ)发出的信号(hào)需要在澳大利亚的接收站(zhàn)中转到美国，然后再(zài)转播给全世界(jiè)，所以偶尔(ěr)出现中断是正(zhèng)常现象。但是这样的解释很难令(lìng)民众信(xìn)服。且不说信号(hào)从月(yuè)球(qiú)到地球(qiú)的传输只(zhǐ)需(xū)要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作(zuò)需(xū)要时间，那也只会是产生(shēng)信(xìn)号(hào)的(de)延迟而非中(zhōng)断(duàn)，所以多数人认为其中必定另有原因。

有人推测信(xìn)号的(de)中(zhōng)断(duàn)是(shì)因为阿姆斯特(tè)朗在(zài)登月的过程中看到了超(chāo)出他认知的景象。随后(hòu)，一份神秘(mì)的通(tōng)话记录开始流传，记录中显示，当时的(de)宇航员们看到了不属于地球的未知(zhī)物体，接着全球转播信(xìn)号中断。

据(jù)说，在月球(qiú)上的(de)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换到(dào)了(le)医务人员，并向(xiàng)其转(zhuǎn)述了当时(shí)看到的(de)一切。当时月球上的(de)三名宇航员惊愕地看到了在(zài)一(yī)个环形(xíng)山(shān)的边(biān)缘，一艘巨大的(de)宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于地(dì)球，因为(wèi)它(tā)比阿波罗(luó)11号(hào)大得(dé)多，看上去也要先进得多。这显(xiǎn)然是(shì)一个(gè)让人难以置信(xìn)的都市(shì)传说(shuō)。最终，这些相关(guān)的报道并没(méi)有得到美(měi)国航天局的证实(shí)。

阿姆斯(sī)特朗完成了登月任务，回到地球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众(zhòng)瞩目(mù)的英(yīng)雄(xióng)，可是这些凯旋的英雄们在发布会的大厅里(lǐ)不但没有表现出应(yīng)有的喜(xǐ)悦，反而显得(dé)心(xīn)事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月(yuè)的过程只字(zì)不提(tí)，却和记(jì)者聊起了(le)上帝。随后他也从一位无神论者变成了虔(qián)诚(chéng)的宗教徒，而且开始对外星文明(míng)产生了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文明的探(tàn)险队(duì)伍当中，是因为他了解到了一位(wèi)意大利神(shén)父的(de)故事(shì)，这个(gè)故事要(yào)从(cóng)100年(nián)前的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世登基之后(hòu)，命令被分(fēn)配到世界各地的(de)传教士，去收(shōu)集各个地区(qū)一(yī)些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺(yì)术品，计划要(yào)在1925年(nián)举办(bàn)一场国际性的大型展览，意在展示天(tiān)主教会(huì)对世界各国人民文化(huà)和艺术的尊重(zhòng)。

意大利籍的神(shén)父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的(de)命令之后，就(jiù)在1923年(nián)来到了厄瓜多(duō)尔(ěr)，后(hòu)来搬到了一个叫做昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教(jiào)一边为国际展(zhǎn)览获取信息。由于当时(shí)昆卡的各(gè)项(xiàng)基础(chǔ)设施(shī)相对落(luò)后(hòu)，克里斯皮神父就决定(dìng)留在当地帮助这(zhè)些(xiē)当地的居民。

于是，神父在(zài)这里进行丰富的宣教活动(dòng)，同时还组织教会(huì)往当(dāng)地(dì)输送民生的必需品(pǐn)，并且和他的父亲一起用(yòng)了10年的时间建立了一所农业学(xué)校和一(yī)所研究机构，这(zhè)让当地的土著们，也就是我们开始所说的舒尔人(rén)，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔(ěr)人(rén)也开始送给他一些礼物作(zuò)为回(huí)馈(kuì)。有一天，他收到了(le)一块(kuài)非常特别(bié)的金属板，金(jīn)属板上(shàng)刻着一座金字塔(tǎ)，两边(biān)刻有大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的图案，在金字塔的基(jī)座上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的符号(hào)。

克雷斯皮神(shén)父(fù)本身就(jiù)对考古有着(zhe)很(hěn)大(dà)的(de)兴趣，这块金属(shǔ)板立刻引起了(le)他的注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔(ěr)人这些(xiē)物品的(de)来历，结果(guǒ)土著(zhù)人的回答让(ràng)他大(dà)吃一惊。

舒(shū)尔人告诉他，这(zhè)些物品(pǐn)来自一个地下(xià)的(de)洞穴(xué)当(dāng)中(zhōng)。渐渐地(dì)，神(shén)父收到(dào)的工艺(yì)品越来(lái)越(yuè)多，其中很多都非常奇(qí)怪(guài)，并且具有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼(yì)翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这些物印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有(wù)品(pǐn)被存放在了学校里，装(zhuāng)满了整整三个大(dà)房间，从印(yìn)加陶器(qì)到(dào)石板，从(cóng)金(jīn)属面板到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自(zì)己也(yě)不(bù)知道究竟有多少东西。他(tā)也并没有对其进行过分类，但是这些(xiē)文(wén)物可以根据时间分成三个种类。

第一种(zhǒng)主要是现代的物品，以仿制(zhì)品居多，里面有模仿古代(dài)厄瓜多尔艺术(shù)品的仿品，还(hái)有(yǒu)当(dāng)地的(de)土著(zhù)模仿基督教(jiào)传统精神所仿造的物品，以及一些(xiē)16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物(wù)品最(zuì)多(duō)，主要是哥伦布时期前的各种文化的产(chǎn)物。这些出土文物是当地人在他们(men)的田(tián)野里(lǐ)或者(zhě)是(shì)未经授权的挖掘过程中(zhōng)所发现的，几(jǐ)乎包(bāo)含着厄瓜(guā)多尔(ěr)所有美洲原住民文化的陶器。

而第三(sān)种类的(de)物品(pǐn)则最为神秘(mì)，它(tā)主要由铜、铜合(hé)金以及(jí)纯金(jīn)制成，它们(men)大多数(shù)是通过打包金属板形成的，上面(miàn)刻(kè)有铭文和神秘的(de)符号，其中有些可以用苏美尔语言(yán)进行解读，也有一些接近古(gǔ)埃及的文字(zì)，类似这样(yàng)的金(jīn)属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金(jīn)属(shǔ)板还(hái)具有(yǒu)形状记忆功能，在发(fā)生巨大的形变之后，能够在一小时之(zhī)内恢复到原来的形(xíng)状，这(zhè)让人不禁联想(xiǎng)到(dào)了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁的不(bù)明(míng)物体所使用的特殊(shū)材料。

农场(chǎng)主所(suǒ)发现的坠毁残(cán)骸同样具有(yǒu)类似的(de)功能，所(suǒ)以有人认(rèn)为它们之间似乎存在着某(mǒu)种神秘(mì)的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯皮神父(fù)在当地建立起(qǐ)了一间卡洛斯克雷(léi)斯(sī)皮博(bó)物馆，专门用(yòng)来展览和(hé)收藏(cáng)这些神秘(mì)的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时(shí)的博物馆才刚刚建成没有多久，就(jiù)突然发生(shēng)了一场诡异的(de)大火(huǒ)，这场大火把所有的(de)文物(wù)烧得一干二净，显然在今天看来，这(zhè)是一件不可思(sī)议的事情。文(wén)物当中(zhōng)有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各(gè)种熔点极高(gāo)的金属板，所(suǒ)以外界(jiè)认(rèn)为(wèi)最(zuì)符合逻(luó)辑(jí)的解(jiě)释(shì)是，这些文物(wù)极(jí)可能在大(dà)火之前就已(yǐ)经被洗劫一空了，而大火只(zhǐ)是(shì)抹(mǒ)去掠夺痕迹(jì)的(de)一(yī)场事故。有人(rén)认(rèn)为幕后操作这一切的正是当时的天主教徒，文物已经被提前一步(bù)转移(yí)到了(le)梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机密(mì)档案(àn)馆当中。

关于这座列(liè)入世界(jiè)十大(dà)禁地之一的(de)神秘档案馆，但这个论点因为(wèi)缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所(suǒ)以最终成(chéng)了一个(gè)人尽(jǐn)皆知的都市传说。在这场大(dà)火(huǒ)之后，当地的土(tǔ)著人(rén)仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克(kè)里斯皮神父后来又收到(dào)了一些物品，但是有了前(qián)车之鉴，他(tā)拒(jù)绝重建博物(wù)馆。

1965年(nián)，他(tā)把这(zhè)个消息告(gào)诉(sù)了阿根廷的探险(xiǎn)家莫里茨。得知(zhī)了这个消息之后，莫里茨在当(dāng)地一(yī)个神(shén)秘(mì)向导的带(dài)领(lǐng)之下进入(rù)了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进入(rù)洞(dòng)穴之后，先是经过了一条(tiáo)狭(xiá)窄(zhǎi)的过道，然后通过绳索垂直(zhí)下降到70层(céng)楼的(de)深度，并到达了(le)一(yī)条狭长的地道当中，里面(miàn)藏着史(shǐ)无前例(lì)的(de)奇珍异宝以及不计其数，由金属制成(chéng)的书(shū)籍。这些书(shū)籍大部分由一种不起眼(yǎn)的(de)金属片制(zhì)成，其中最引人注目的是当地(dì)民(mín)族古老(lǎo)传说当中(zhōng)的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共有70几公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘(chéng)以48厘米，每(měi)页除了印(yìn)着精美的文字，还盖着古怪的印章。这(zhè)些(xiē)文字看上去好(hǎo)像是被机器(qì)碾(niǎn)碎了(le)一样，并不属(shǔ)于(yú)现在人类(lèi)已知的任何一种语言。除了这本黄(huáng)金(jīn)书以外，地(dì)洞里(lǐ)还有很多黄金制(zhì)成的(de)薄板，并且(qiě)都(dōu)有文字时刻(kè)在上面。

几年(nián)后，在(zài)莫里茨的陪伴之下，德国作家丹(dān)尼肯也曾进入(rù)隧道当中，并(bìng)出版了(le)一本小说《众神的(de)黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了地道的雄伟和神(shén)奇，地下(xià)深处被人为加工(gōng)得平整的(de)大厅(tīng)，面积超过(guò)2万多平方(fāng)米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的(de)巨(jù)大石(shí)门，让这位以大(dà)胆想象(xiàng)而(ér)闻名的作家惊呆了(le)。

大殿内还有(yǒu)很多用纯金制成的动(dòng)物(wù)模型，以及很(hěn)多不属于那个(gè)时(shí)代文明的(de)物品，因此他深(shēn)信不疑地(dì)认为这将(jiāng)是人类(lèi)最大的(de)谜团。

虽然没有(yǒu)任何(hé)的照片和(hé)实(shí)物证(zhèng)据(jù)，一个淘金探险家和非(fēi)主流畅(chàng)销(xiāo)书作家的说辞似乎也没有太大(dà)的可信度，但很多人认为，即(jí)便(biàn)以上(shàng)的故事只(zhǐ)有1%的(de)可能(néng)是真实的(de)，人(rén)类依然(rán)得去探寻(xún)真(zhēn)相。于是(shì)，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)开始着(zhe)手(shǒu)调查这个(gè)传说的真实性，并联合(hé)荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成(chéng)本最高的洞穴(xué)探险之一，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马逊(xùn)丛林。探险队(duì)发现了巨大深渊中的(de)黑色(sè)虚空地带。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了一(yī)个又一个教堂般巨大(dà)的空(kōng)间，四周有着很多(duō)垂(chuí)直的墙(qiáng)壁以及(jí)直(zhí)角的转角(jiǎo)，看起来似乎并不是(shì)自然(rán)形成(chéng)的。

可当阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)进一(yī)步探索到洞穴深(shēn)处时，虽(suī)然没(méi)有(yǒu)发(fā)现任(rèn)何金属的书籍(jí)和(hé)黄金的动物，但是却有了一个让人毛骨悚然的发现。<印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有/p>

探险队(duì)抵达到了古(gǔ)老的墓室(shì)，经过(guò)对里面一(yī)具坐着的骨(gǔ)架(jià)进行分析，这具骸(hái)骨来源于公元前1500年，比(bǐ)图(tú)坦卡蒙法(fǎ)老还要(yào)早上200年。在(zài)那个古老(lǎo)的(de)时(shí)代，厄(è)瓜(guā)多尔是当时整(zhěng)个美洲(zhōu)最发达的地(dì)区，可能也正是这个原(yuán)因(yīn)，坟墓的设计非(fēi)常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽然它隐藏在深(shēn)不可测的洞穴深处，但(dàn)是在夏至(zhì)的时(shí)候，阳光会从洞口射进来，直接照耀在(zài)这(zhè)座坟(fén)墓之(zhī)上，所以研究人员认为(wèi)这座坟墓的放置设计充满了宇宙学的(de)元素。遗憾的是，里面(miàn)并(bìng)没(méi)有发现任(rèn)何的金(jīn)属物(wù)品。

接着，在沿着隧道进行了数英里的艰难探险之后，探险(xiǎn)队到(dào)达了一(yī)个无法继续前(qián)进的区域(yù)，被迫折返了回来(lái)。

尽管(guǎn)这次探险发现洞穴的某些(xiē)物理特征确实与(yǔ)莫里茨的描(miáo)述相近，并(bìng)且也发现了(le)一些具有动物(wù)学、植物学和考古意义的物品，但是传说中的金属图(tú)书馆(guǎn)并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错(cuò)误的洞穴，并非真正的(de)金(jīn)属图书(shū)馆遗(yí)迹所(suǒ)在。

莫里茨还以自己不相信外国研(yán)究者为由，不愿意透露“洞穴的真(zhēn)实位(wèi)置(zhì)”，甚(shèn)至(zhì)不(bù)会提供任(rèn)何实物的证据和金属书的(de)图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔恢(huī)复到了正常的工作(zuò)中，但他(tā)始(shǐ)终坚(jiān)信这是一个人类(lèi)未知的(de)文明所留下的(de)遗迹，想要破解(jiě)人(rén)类起源的奥秘，就必须要找到传说中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世，斯(sī)坦利(lì)霍尔依然没有获得任(rèn)何有(yǒu)效的信(xìn)息(xī)，但是他却偶然在莫里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一(yī)个名字，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这(zhè)个人就是(shì)莫里(lǐ)茨当年探访遗迹(jì)的向导，是另一个声(shēng)称亲自造(zào)访过金属图书(shū)馆的(de)关键人物(wù)。贾拉(lā)米(mǐ)洛是厄瓜(guā)多尔(ěr)当地(dì)的居民，他的叔叔因为与书尔人(rén)建立了(le)非常好的(de)友(yǒu)谊(yì)，曾(céng)经在舒尔(ěr)人的(de)带领之下参观了(le)他们(men)守(shǒu)护千年的秘密(mì)地点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米洛在他的叔叔带领下(xià)进入了这个(gè)地(dì)方，并(bìng)在之后至少还(hái)光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆里陈列着(zhe)数千本大型的金属书籍，每一本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面(miàn)时刻(kè)着神秘的未知文字和符号(hào)。除了放置金属图书的地方，还有第二个(gè)图(tú)书馆，里面(miàn)收藏着一些坚硬光(guāng)滑(huá)的“半透明(míng)平板”。

几(jǐ)经辗(niǎn)转，斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔(ěr)终(zhōng)于联(lián)系(xì)到了贾拉(lā)米洛，两个人成了朋友，并决(jué)定(dìng)联手(shǒu)再(zài)一次筹划对金属图书馆(guǎn)的(de)探(tàn)访之(zhī)旅。

贾拉(lā)米洛告(gào)诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往真正的金属图书(shū)馆遗迹(jì)的入口，是在洞穴(xué)当(dāng)中(zhōng)一条河流的下方(fāng)。

斯坦利(lì)霍尔开始联络相(xiāng)关国家的大使，请求各大科学团体的(de)帮助，并(bìng)在1997年借由一次重要的人类学大会来宣传他的(de)探险之(zhī)旅。有6位人类学家对其产生(shēng)了极大的兴趣(qù)并与(yǔ)之会面。尽管在(zài)筹划的过程当中(zhōng)遭(zāo)遇了厄瓜多尔的政变等不利因素(sù)，探险计划(huà)依然在持(chí)续地推进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接到了一个噩耗(hào)，唯一直到(dào)遗迹入口的(de)贾拉米洛被(bèi)暗杀(shā)身亡。

至此，最可(kě)能接近(jìn)真相(xiāng)的一(yī)次探(tàn)险(xiǎn)被(bèi)迫终止了，传说中的“金(jīn)属图书馆(guǎn)”是否存在依然成谜。

可身为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参(cān)加那次(cì)探险(xiǎn)呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突然(rán)对外星文明产生(shēng)浓厚的兴趣，是不是因为他亲身(shēn)接(jiē)触(chù)的经(jīng)历所触发的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿(ā)姆斯(sī)特朗日常的言行遭到了严格的管控，所以(yǐ)人们无法得到(dào)他的(de)正(zhèng)面回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫(gōng)接(jiē)受了采访，在这次采(cǎi)访当中，他多(duō)次欲言(yán)又止(zhǐ)，但还是说(shuō)了以下耐(nài)人寻味的(de)话：我们(men)只是(shì)完(wán)成了一个开(kāi)始(shǐ)，我们给你们留下了很多未完成的(de)使命，有一(yī)些伟大(dà)的(de)想法并没(méi)有被发现，只(zhǐ)有那些可以去(qù)除真理保(bǎo)护层的人(rén)能够获(huò)得突(tū)破。

有(yǒu)人认为阿姆斯特朗所说(shuō)的保护层是(shì)指官方对公众的隐瞒(mán)，暗示(shì)有(yǒu)很多民众无法获(huò)知的信息(xī)被(bèi)官方完全地隐藏了起来，也有人认为他所说的“层”是指另一个维度的开启(qǐ)方式，也是他后半生一直(zhí)所(suǒ)要寻找的答案，这也就是(shì)他要探(tàn)索金(jīn)属图书馆的深层(céng)原因。

遗(yí)憾(hàn)的是，这一个(gè)谜(mí)团(tuán)随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终止，最终(zhōng)也只能搁浅，成(chéng)了(le)一个令(lìng)人(rén)遗憾的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗在登月“断联”的两分钟真的(de)有(yǒu)意外经(jīng)历吗？黄金图书馆真的存在吗(ma)？喜欢请记得点赞，你的支持是我的动力(lì)！

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有