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  发(fā)生在(zài)西溪(xī),为始(shǐ)建于西汉中叶的一(yī)个古镇,在这块古老的土(tǔ)地上流(liú)传着董永与七仙女的(de)传(chuán)奇故事(shì)。

  而(ér)与这个传奇故(gù)事有关的(de)地名传说却更(gèng)为(侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类wèi)当地群众所津津乐道(dào),久传不(bù)衰。

  西溪镇西北角(jiǎo)有一(yī)小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说(shuō),东(dōng)汉初年董永就出生在(zài)这个村子里。

  早在南宋时的《方舆胜览》中(zhōng)就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台(tái)县志》详载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一(yī)万,以身(shēn)作(zuò)佣……”。

  所(suǒ)以说“董(dǒng)家舍”与董永有关是有(yǒu)一定(dìng)依(yī)据的。

  西(xī)溪(xī)镇北(běi)有(yǒu)一(yī)水(shuǐ)塘,叫(jiào)“凤凰池”,昔(xī)日池水碧波荡漾(yàng),清澈见(jiàn)底。

  传说王(wáng)母娘娘的(de)七个(gè)女(nǚ)儿常(cháng)来此(cǐ)沐浴。

  传说七仙女(nǚ)深(shēn)为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到人间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南(nán)镇社东村,东(dōng)庄叫(jiào)“鹤东”,西庄叫“鹤(hè)西(xī)”。

  七(qī)仙女下(xià)凡后,在西溪南(nán)面的“十八里河口”与(yǔ)董永相遇,后在“十八里(lǐ)河(hé)口”附(fù)近的(de)老槐(huái)树(shù)下,二人拜(bài)天地(dì)成了亲。

  天长日(rì)久,十八(bā)里河口旁边的(de)村庄也(yě)成了(le)“河口(kǒu)”村(今属台(tái)南镇)。

  西溪西广福寺后(hòu)院内(nèi)有一口古井,叫(jiào)“缫(sāo)丝井(jǐng)”,大旱之年不涸,传说是(shì)七仙女当年为(wèi)帮(bāng)助董(dǒng)永赎身(shēn)而替曹长者家(jiā)织(zhī)300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台(tái)县志》载:“井(jǐng)口小而中宏深,味极甘,大旱不涸(hé),每(měi)至春(chūn)深,井生草(cǎo)根长(zhǎng)丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文(wén)献选自《搜(sōu)神记(jì)》。

  汉(hàn)董(dǒng)永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤,与父居,肆(sì)力田亩,鹿(lù)车载自随。

  父亡,无(wú)以葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤,与钱一万(wàn),遣(qiǎn)之。

  永行三年(nián)丧毕。

  欲还(hái)主人,供(gōng)其奴职。

  道逢(féng)一妇(fù)人曰:“愿为子(zi)妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰(yuē):“以钱与君矣。

  ”永曰(yuē):“蒙君之惠,父丧收藏。

  永(yǒng)虽(suī)小人,必欲服(fú)勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰(yuē):“能(néng)织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但(dàn)令妇为我织缣百匹。

  ”于是永妻为主人家织,十日而(ér)毕(bì)。

  女(nǚ)出门,谓永曰:“我,天(tiān)之织(zhī)女(nǚ)也(yě)。

  缘(yuán)君至孝,天帝令我助君(jūn)偿债耳。

  ”语毕,凌空(kōng)而(ér)去(qù),不知所在。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝董永是千乘人。

  年少时就死(sǐ)了母亲,和父亲住在一起。

  (父子(zi)一起)尽(jǐn)力种(zhǒng)地,(董(dǒng)永)用小车载着(zhe)父(fù)亲,自己(jǐ)跟在后面。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就自(zì)己卖(mài)身(shēn)为奴,用(卖身的钱(qián))供办丧(sàng)事用(yòng)。

  主人知道他贤能(néng),给了他一万钱而且打发他(tā)自(zì)由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼,要回到主人家,再去做奴仆(pū)。

  在道上碰见(jiàn)一个女子(zi)对他(tā)说:“(我)愿意做你的(de)妻子。

  ”于是董(dǒng)永就和(hé)她一起(到主人家去了(le))。

  主人(rén)对董永说:“(我(wǒ))把钱(qián)给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您的恩惠,(使我)父得以(yǐ)收葬。

  我虽然(rán)是(shì)贫穷无知的人,一定要(yào)勤劳服(fú)侍(shì)尽心尽力,来报答您的大德(dé)。

  ”主人(rén)说:“(这)妇女会做(zuò)什么?”董永(yǒng)说(shuō):“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定要这样的话,只让你的妻子替我织(zhī)一百匹细(xì)绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董永(yǒng)的妻(qī)子给(gěi)主人(rén)家织绢(juàn),十天织(zhī)完了。

  女子(zi)出了门(mén),对董永(yǒng)说:“我是天上的(de)负责纺(fǎng)织的仙(xiān)女。

  因(yīn)为你最(zuì)孝顺,天(tiān)帝让我(wǒ)帮助你(nǐ)偿还债(zhài)务罢了。

  ”说完升上高空而离(lí)去,不知到哪儿去了。

董永与七(qī)仙女的(de)故(gù)事

  董永(yǒng)和七仙(xiān)女的(de)爱情故事结局是悲剧还是喜剧?《天(tiān)仙配》的(de)神(shén)话故事(shì)古今(jīn)传颂,家喻户晓,七仙(xiān)女和董永成为(wèi)神话故事中坚贞爱情的象征。

  据传,董永十二(èr)岁就到傅村(cūn)傅员(yuán)外家(jiā)当了童工,董(dǒng)永长得(dé)眉清目秀,面如美玉,一(yī)表(biǎo)人(rén)才,忠厚老实。

  傅员外(wài)有(yǒu)一女儿,名叫傅金好(hǎo)旁(páng)碧花,比董永小一(yī)岁,聪(cōng)明调皮,泼辣大方,长得眉眼(yǎn)乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金花一直找机会戏(xì)弄、欺侮董永,董永身(shēn)在豪门屋檐(yán)下,岂敢不(bù)低头,也就不(bù)和傅金花计较(jiào)。

  时间长了,傅金(jīn)花对董(dǒng)永逐渐产(chǎn)生了感(gǎn)情。

  转眼间六年过(guò)去了,十(shí)八(bā)岁的董(dǒng)永(yǒng)长成(chéng)了人见人爱的漂亮小伙子,憨厚实(shí)诚,礼(lǐ)貌(mào)勤(qín)快(kuài),谁见了谁夸。

  谁料到董(dǒng)永卖身葬父,七仙(xiān)女在(zài)大(dà)槐树(shù)下情深(shēn)意浓,配了董(dǒng)永,而且现在也住到了(le)傅金花家里。

  傅(fù)金花一(yī)见,气得(dé)脸色发(fā)青(qīng),想法设法要拆散他俩,友举故(gù)意把丝搞乱让七仙女织(zhī)不成绫,想把七仙女(nǚ)逼走(zǒu)。

  又制造机会接近董永启乱,表明(míng)自己心(xīn)思(sī)。

  说张(zhāng)七(qī)姐是不明(míng)底细的外路人(rén),留下她(tā)后患(huàn)无(wú)穷。

  说董永若赶走她,和自己成(chéng)亲(qīn),她爹会(huì)陪送(sòng)很多(duō)金(jīn)银财宝,叫(jiào)董永一(yī)辈(bèi)子(zi)不再受穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠,缠(chán)着董永不松(sōng)手,董永却向(xiàng)傅金(jīn)花(huā)断然表(biǎo)示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉(hàn),苦(kǔ)命相连,已定(dìng)婚约,不(bù)会改变(biàn)。

  ”董永对傅金花敬而远之(zhī),傅金(jīn)花一缠落了空(kōng)。

  张七姐(jiě)被逼回天宫(gōng)后,单剩下董(dǒng)永一(yī)个人孤苦(kǔ)伶(líng)仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金(jīn)花听到这个消息后,认为是个千载难逢(féng)的好机会,就(jiù)瞒着爹娘主动跑到(dào)寒窑中去找董永,表(biǎo)示非董永不嫁,不嫌(xián)董永(yǒng)穷,也(yě)不嫌董永二婚(hūn),死缠着董永不(bù)走。

  但(dàn)董永(yǒng)心不为所动,对张七姐(jiě)的爱情(qíng)忠贞(zhēn)不渝,暗地让邻(lín)居捎(shāo)口信给傅员(yuán)外。

  傅员外把女儿强行(xíng)接走了,傅金花(huā)二缠也落了空(kōng)。

  张七姐被(bèi)抓上天庭后,被玉(yù)帝关进天(tiān)牢(láo)里反省。

  张七姐整天(tiān)泪水不干,日夜思念董(dǒng)永(yǒng),后(hòu)来生下了一个男孩,玉帝(dì)知道后大怒,扬言要将孩儿弄死。

  张七(qī)姐(jiě)痛不(bù)欲生,誓与孩儿(ér)共存亡。

  王母娘娘(niáng)疼女心切(qiè),想方设法瞒着(zhe)玉帝(dì),一面说孩子已死,一面(miàn)偷偷差神下凡把(bǎ)孩子(zi)放到(dào)大槐树下让(ràng)董永(yǒng)领(lǐng)养。

  董永接到孩儿(ér)后,更加思(sī)念七姐,把对(duì)七(qī)姐的一片深情(qíng)全放到养育孩子上,又当爹又当(dāng)娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶(nǎi),夜晚抓屎刮(guā)尿,暖湿就干,日(rì)子(zi)过(guò)得甚(shèn)是凄苦。

  当张七姐在天牢里听到董永(yǒng)对自己忠贞不渝的爱情事实后,决心以(yǐ)身(shēn)殉情,从此不(bù)吃不喝、不言不(bù)语、只求速死。

  这下(xià)子可把王母娘娘吓坏了,她避开(kāi)玉(yù)帝,暗地跑到天牢里(lǐ)对七女儿说:“娘(niáng)为(wèi)女儿好,把(bǎ)啥(shá)法(fǎ)子都使(shǐ)尽了,你就(jiù)是(shì)执迷(mí)不悟(wù),你(nǐ)放着逍遥的神仙不(bù)当(dāng),放着天宫的清福不(bù)享,放着英俊的(de)神仙不嫁,非要下凡跟(gēn)那个穷董(dǒng)永,眼睁(zhēng)睁非往穷坑里跳(tiào),你给娘说(shuō)最后(hòu)一句话,你到底要走(zǒu)哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让我下(xià)凡和董永(yǒng)一块过日子(zi),我(wǒ)宁(níng)愿去死(sǐ)。

  ”王(wáng)母娘娘疼爱亲生女儿的心油(yóu)然(rán)而生,不由得哭着说:“我的(de)乖女(nǚ)儿,你最小,娘也(yě)最疼你,你可千万别死,为娘一定会想个办法让你(nǐ)达到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想(xiǎng)自劝,认(rèn)为七女儿和董(dǒng)永棒打不开,又(yòu)生了孩子,跟(gēn)他就跟他吧,总比死了(le)好。

  于(yú)是就在玉(yù)帝枕边(biān)吹风,说眼不见(jiàn),心不(bù)烦,只当没(méi)有这个闺女(nǚ),一直(zhí)关(guān)着(zhe)她(tā)也不是个事,引(yǐn)得天庭里不少人经常议论,长久下去对玉帝的(de)名誉也有影(yǐng)响。

  玉(yù)帝想想也是(shì)这(zhè)个(gè)道理,他(tā)也听说有些神仙经常在背地嘲(cháo)笑他教(jiào)女无方,家教不严(yán),是得赶紧(jǐn)了结此事(shì)了(le)。

  于是就默许王(wáng)母娘娘对张七姐剥夺仙(xiān)籍,贬为凡人,打下人间受(shòu)苦,总算了结(jié)了此事,自己给自己找侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类了个台阶(jiē)下来了。

  张七姐的(de)顽强斗(dòu)争终于获得(dé)了回(huí)到人间的胜利。

  夫妻俩久别重(zhòng)逢,喜极而泣,一(yī)家三口久(jiǔ)久相拥(yōng),庆幸全家团圆,从此过(guò)上了夫妻恩(ēn)爱、婚姻美满的幸福生活。

  董永和张七姐饮水(shuǐ)思源,为了感(gǎn)谢(xiè)大槐树这个媒(méi)人,于是就从大槐(huái)树下(xià)引栽了一棵(kē)小槐树到小董,千百(bǎi)年来(lái),长成古槐,几枯(kū)几(jǐ)荣,至今仍存,历经沧桑,生机盎然,可供(gōng)游(yóu)人观赏。

  董永墓看(kàn)护(hù)人又在(zài)此古槐下(xià)引栽了一棵(kē)小槐(huái)树(shù)到董永墓(mù)前,此槐树长出(chū)了(le)浑然天成的连理(lǐ)枝(zhī),使人(rén)看了都会啧啧称奇,形象地(dì)印证了董永和(hé)七仙女“在(zài)水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做连(lián)理枝”的忠(zhōng)贞爱情。

  祭(jì)祀董永的大殿里塑有董(dǒng)永和(hé)七仙女(nǚ)并肩端坐的塑像,后代人赞美颂(sòng)扬他俩(liǎ)忠(zhōng)贞不渝的美(měi)好爱情。

  民间到处流传着“董永像前拜两拜(bài),白(bái)头到老不(bù)分开”的古话(huà)。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参拜董永和七仙女(nǚ),都希望得(dé)到象(xiàng)他俩那样的忠贞(zhēn)爱情和美满婚姻。

  综上(shàng)所(suǒ)述,董永和七仙女的爱情故事结(jié)局还是喜剧!

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