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无功不受禄什么(me)意思(sī)，无功不受禄(lù)下一句(jù)该怎(zěn)么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛(fàn)指对(duì)人(rén)没有好处，就(jiù)不(bù)可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”典故(gù)：曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于国(guó)君，完全(quán)是国君自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子(zi)说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》，下一(yī)句是“无(wú)德不受宠”。

　　意(yì)思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入，修(xiū)野孙迹饰(shì)一乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子(zi)还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免不(bù)了要露(lù)点(diǎn)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报(bào)酬，没有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列(liè)子简介

　　 列(liè)子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国(guó)年间(jiān)，享年75岁），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑(zhèng)国(guó)圃田(tián)人，古(gǔ)帝王(wáng)列山氏(shì)之乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著名(míng)的(de)道学(xué)者、思想家、哲学家(jiā)、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是(shì)老子和(hé)庄子之(zhī)外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学(xué)、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本(běn)于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道(dào)家学派(pài)承前启后的重要传承(chéng)人物(wù)。

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