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中国的国粹有哪些

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  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié),都它尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等(děng);竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度关系(xì),音色(sè)明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制,外(wài)形独特。

  上部是(shì)细长(zhǎng)的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大方(fāng)的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹,并带(dài)有规则性(xìng)的(de)纹路和(hé)图案,显得美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似,外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

  制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外,还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹中国的国粹有哪些拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆悦耳,近似(shì)古筝(zhēng),但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮,是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在中国的国粹有哪些十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾(wú)尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形(xíng)似曼多林(lín),音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用,后经(jīng)过不断发(fā)展改进,不(bù)但丰富了(le)演奏技巧,而且提(tí)高(gāo)了表现(xiàn)力(lì),现已成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī),被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆(yuán)而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音(yīn)清脆响亮,声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它(tā),一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作(zuò)用(yòng),是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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