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沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家

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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)是什么(me),掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急,身子(zi)一(yī)下子扑(pū)到了(le)钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住(zhù)钟(zhōng)声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷(tōu)捉(zhuō)住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的响声(shēng)是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观意(yì)志而(ér)改变(biàn)。

  沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家有的人(rén)对自(zì)己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承认(rèn)的态度,以为如此,它(tā)就不存(cún)在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样,都(dōu)是极(jí)端(duān)的主观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的(de)话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而(ér)捂(wǔ)住自(zì)己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī),看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分别(bié)搬(bān)回家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他(tā)越听越害(hài)怕,不由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地(dì)传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声是(shì)客(kè)观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要(yào)客观存在(zài)的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不利(lì),或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存(cún)在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯埋(mái)档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实(shí)不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度的话,最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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