手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)最霸气的十首诗(shī)，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州，少年(nián)自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐日光，李白(bái)诗词将进酒等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(均码一般是什么码，均码一般是什么码数zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼(lóu)”时(shí)的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之高也(yě)就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者(zhě)面(miàn)前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富(fù)于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后(hòu)最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同(tóng)情，又善于描绘(huì)自然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是(shì)均码一般是什么码，均码一般是什么码数圣魔大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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