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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

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  盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊?是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊,盱眙(yí)邮政编号是多少,江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是多(duō)少,盱眙县区号邮编,盱(xū)眙县的(de)邮(yóu)编等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案:

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù),属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境(jìng)内,东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖(hú),有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游(yóu)资(zī)源,曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地,曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

  境内古迹(jì)众(zhòng)多,境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城(chéng))命名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

  下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古(gǔ)人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化(huà)石(shí),经(jīng)研究(jiū)确认为人的(de)股骨化(huà)石,是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石,距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年,属(shǔ)于晚(wǎn)期智能(néng)人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

  “下(xià)草湾(wān)人(rén)”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中,无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的(de)论说(shuō),是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成(chéng)果表明:早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和大(dà)量(liàng)的(de)陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学(xué)家在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng),征(zhēng)服后的重要见证;这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄,证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的(de)有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng),其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说,戚天官的(de)传说,徐(xú)偃王的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō),泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

  二(èr)是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘(táng)的(de)传(chuán)说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说,禹王张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊河与九里荒的传说(shuō),万塘的传(chuán)说,四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传说,如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的(de)传说(shuō),七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

  这些传说和故(gù)事,分(fēn)别(bié)从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统,反映了(le)人民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民(mín)族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化的作用(yòng),许(xǔ)多(duō)传(chuán)说故事已结集出版,有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊>  盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区(qū)域,属(shǔ)季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵(líng);东北(běi)低(dī)、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

  淮(huái)河(hé)流经境内,东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源,曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡镇(县城)命名名(míng)单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石,经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人类化(huà)石,距(jù)今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智能人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破(pò)了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的(de)地层中,无原(yuán)始人类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的论说,是迄今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年(nián),但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明(míng):早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶(táo)器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古(gǔ)学家(jiā)在这里发(fā)现了(le)许多陶器,主要有红(hóng)陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的(de)那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的(de)重(zhòng)要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

  盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì),主(zhǔ)要有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈(chén)婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈(chén)毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘(táng)的(de)传说,明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说,万塘的传说(shuō),四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说(shuō),如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传(chuán)说,七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝(zhī)麻(má)官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和故事(shì),分别从不(bù)同侧面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化(huà)传统,反映了人民(mín)群众的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人(rén)民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用(yòng),许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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