盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国(guó)四大美人(rén)之一的(de)杨(yáng)玉环便(biàn)是丰(fēng)腴(yú)美(měi)人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁，人们(men)的审美也(yě)因为(wèi)各(gè)国(guó)来往交流(liú)发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻(qīng)人(rén)喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明(míng)显(xiǎn)区分，在(zài)人群中(zhōng)更(gèng)容易(yì)留下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如(rú)今电(diàn)视上经常(cháng)看到(dào)的女星，大多数来自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生(shēng)活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么看(kàn)待(dài)这(zhè)个问题(tí)的呢？

新疆的风土(tǔ)人(rén)情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里(lǐ)是个(gè)多民族聚集的地(dì)区，不同(tóng)的(de)民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国(珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗guó)人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化(huà)教育，不珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗同程度上都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性(xìng)都是无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面的规定和(hé)习俗会(huì)让这(zhè)些(xiē)男(nán)性无(wú)法适应，也不是所有人都能接(jiē)受，自(zì)然(rán)而(ér)然地，他(tā)们也(yě)不会与(yǔ)意见不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面(miàn)，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人(rén)一日(rì)三餐不可(kě)或缺(quē)的食物，它们通常以配(pèi)菜的形(xíng)式出现(xiàn)在(zài)饭桌上。

相较于(yú)珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗内陆(lù)人以(yǐ)水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无(wú)法(fǎ)达到(dào)统一的人即使结了(le)婚(hūn)，也难免会因为一(yī)日(rì)三餐意见不合，久(jiǔ)而久之(zhī)分歧(qí)变(biàn)大，也(yě)不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人(rén)和内(nèi)陆人(rén)结婚的最大(dà)因(yīn)素还是(shì)文化差异(yì)。

国家(jiā)与国家之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样的(de)问(wèn)题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人(rén)，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也难(nán)以完成(chéng)。

更何况(kuàng)大多数父(fù)母(mǔ)也不希望(wàng)自己看着长大的(de)女(nǚ)儿嫁到(dào)遥(yáo)远的(de)内陆，每天看不见(jiàn)也摸不(bù)着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适(shì)应能力(lì)，也难过(guò)女(nǚ)方父母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美了(le)！是不是很羡慕(mù)呢？

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