扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢(zhù)名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富的(de)想象力(lì)，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的(de)岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰。<清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢/p>

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破(pò)了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了(le)，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在(zài)文(wén)章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无(wú)法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

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