意象派则(zé)是“从(cóng)象征符(fú)号走向实(shí)在世界”，把重点放在诗的意象本身，即具象性(xìng)上(shàng)。

　　让情感(gǎn)和思(sī)想融(róng)合在意象中，一瞬间中不假思索、自(zì)然(rán)而然地体(tǐ)现出来。

　　 另(lìng)外，从(cóng)诗歌意象的内(nèi)在(zài)形式看(kàn)，意象(xiàng)派受(shòu)日本俳句和中国古诗的影(yǐng)响。

　　意象派(pài)诗歌(gē)革(gé)新(xīn)，首(shǒu)先是(shì)从模仿学习(xí)日(rì)本俳句开始(shǐ)的。

　　日本“俳圣”松(sōng)尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给(gěi)他们(men)以极大影(yǐng)响。

　　《古(gǔ)池塘》中“古池塘，青蛙跃(yuè)入(rù)，水清(qīng)响”，青蛙暗示春天(tiān)，古池塘象征永恒，青蛙跃入，悦耳的清响，又归于平静，具有(yǒu)宗(zōng)教的(de)空(kōng)静(jìng)哲理，此地有声胜无声，声响冲破了以(yǐ)前(qián)的凝固、寂静(jìng)，传达出世界宇宙亘古不变的禅意。

　　俳句中一瞬(shùn)间对诗歌内涵的(de)直觉读解令意(yì)象派诗(shī)人迷醉。

　　日(rì)本古(gǔ)典俳句(jù)的最后一位诗人小林一茶，从小失去父母，四(sì)处流浪(làng)，他(tā)的诗歌具有一(yī)种幽(yōu)默感、同情(qíng)心，写弱小者中有一丝自(zì)嘲成分(fēn)。

　　如(rú)《小麻雀(què)》中“到我这里来玩呀，没爹没(méi)娘的(de)小麻雀”，意象简洁而(ér)含义丰富。

　　麻雀是小动(dòng)物，不如有利爪(zhǎo)的鹰，会(huì)自己觅(mì)食，也不如家禽，不愁(chóu)吃(chī)，有温饱(bǎo)。

　　诗(shī)中得不到人世温暖，同病相怜之情(qíng)瞬(shùn)间体现了出来。

　　他的仿陶渊明佳(jiā)句“青蛙(wā)悠然见南山”，是说青蛙才是真正超脱的，没理性的，而陶渊明的超(chāo)脱是(shì)痛苦的(de)，见(jiàn)南山后(hòu)回(huí)来也未必(bì)超脱(tuō)。

　　诗人以(yǐ)青蛙见南山(shān)来(lái)嘲讽自己，感(gǎn)叹人生。

　　意象派诗人进一步发(fā)现(xiàn)日本俳(pái)句(jù)源(yuán)于中国格律(lǜ)诗。

　　在他(tā)们看(kàn)来，中国诗是组(zǔ)合的(de)图画(huà)。

　　中国的古诗完全浸(jìn)润在意象之(zhī)中，是(shì)纯粹(cuì)的意象(xiàng)组合，如柳宗元《江雪》：“千山(shān)鸟飞绝，万(wàn)径人(rén)踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑笠翁，独(dú)钓寒(hán)江雪。

　　”王维《使至塞上(shàng)》：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”马致远《秋(qiū)思》： “枯藤(téng)老(lǎo)树(shù)昏鸦，小桥流水人家(jiā)，古道西风瘦(shòu)马。

　　夕阳西下(xià)，断肠人在(zài)天涯。

　　”中国诗歌完全由意(yì)象主导，贯(guàn)穿全诗，犹(yóu)如一销伏幅挂(guà)于眼前的图画(huà)，情景交融，物与神(shén)游(yóu)。

　　中国(guó)魏(wèi)晋唐代诗人(rén)的这(zhè)种表现意象(xiàng)而不加评(píng)价的诗风，正与意(yì)象派主张相吻合。

　　庞德从汉(hàn)语文学的(de)描写性特征中，看(kàn)到了一种语言与意象的魔(mó)力，从而产(chǎn)生对汉(hàn)诗(shī)和汉字的(de)魔力崇拜，长诗《诗章(zhāng)》中多处夹着汉字，以示某种神秘意蕴，主(zhǔ)张寻找出(chū)汉(hàn)语中的(de)意象，提(tí)出(chū)英文诗创作中也应(yīng)该力图将全诗(shī)浸润在意象之(zhī)中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中表(biǎo)现出的(de)鲜明的(de)艺术特征主要有三(sān)点。

　　 第一，意象派要求诗歌直接呈(chéng)现能传达情意的意象，以雕塑和绘(huì)画的手法表现意象，反对(duì)音乐性(xìng)和(hé)神秘性的抒情诗，提出(chū)“不要说(shuō)”“不要夹叙夹议”亏早携(xié)，只展现(xiàn)而不加评论。

　　庞(páng)德概括(kuò)意象诗的定义(yì)为：“意(yì)象是(shì)在一瞬间呈现出的理性和感情的复合体。

　　”如中国著名的仅有一个(gè)字的(de)现代小诗《生活》：“网。

　　”让(ràng)读者在(zài)一刹那间感悟到生活的全部(bù)内涵。

　　再如艾(ài)米的代表作《中年(nián)》：“仿佛(fú)是黑冰(bīng)，/被无知的溜冰者，/划满了不可解的漩涡纹，/这就是我的心被磨钝了的表(biǎo)面。

　　”诗(shī)歌(gē)在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了的表(biǎo)面”等意象的显示中(zhōng)，瞬间传递出只可意会、不能言传的诗人对人到中(zhōng)年茫然无奈(nài)的内(nèi)心感受。

　　 意象诗的构成方式(shì)主要(yào)有：1 意(yì)象层递：按照(zhào)事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的客观规律，有条理，有层次地组合意象。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天(tiān)苍苍、野茫茫(máng)，风吹草低见牛羊(yáng)。

　　”从远山到近草、从天空到大(dà)地，意(yì)象鲜明(míng)，层次清晰。

　　庞德(dé)的《致敬》：“喂，你(nǐ)们这派头十足的一代(dài)，/你们这极不自然(rán)的一(yī)派(pài)，/我见(jiàn)过(guò)渔(yú)民(mín)在太(tài)阳下野餐(cān)，/我见过他们和(hé)邋遢的家属一起(qǐ)，/我见过他们微笑(xiào)时露(lù)出满口牙，/听(tīng)过(guò)他们不文雅的大笑。

　　/可我(wǒ)就(jiù)是比你们有福，/ 他们就是比我有(yǒu)福，/岂不见(jiàn)鱼在湖(hú)里游(yóu)，/压根儿没(méi)有(yǒu)衣(yī)服(fú)。

　　”这(zhè)里，鱼是(shì)最自由的，鱼在水中自由遨游(yóu)，无拘(jū)无(wú)束，压根儿没(méi)有穿(chuān)衣服；捕鱼的(de)渔民次(cì)于鱼(yú)，他们(men)在野外席地(dì)就餐，同邋遢的家人(rén)一起，不文(wén)雅地(dì)大(dà)笑；看着自由生活(huó)的渔民的我又(yòu)等而次之，然而我却能看(kàn)穿你们这“派头十足的一代”“极不自然的一派(pài)”。

　　诗人在层次(cì)分(fēn)明的对比中，对那些(xiē)自诩(xǔ)为高贵典雅、派头十(shí)足然而却是矫揉造作的文人，发起了(le)挑战，主张现代诗人应(yīng)当像(xiàng)在水中自由漫游的鱼一样，摆脱诗歌(gē)的陈(chén)规旧(jiù)律而自(zì)由创作。

　　2 意象叠加：将(jiāng)有相同本质(zhì)涵义的意象，巧妙地叠合在一起，意象(xiàng)与意象之(zhī)间(jiān)构成修饰、限定(dìng)、比喻等关系。

　　如休(xiū)姆(mǔ)的《码头之上》：“静静(jìng)的码头之上，/半夜时分，/月亮(liàng)在(zài)高高的桅(wéi)杆和绳索间缠住了(le)身(shēn)，/挂在(zài)那儿，/它望(wàng)上去不可企即，/其实只是个球，/孩子玩过(guò)后忘在那里。

　　”将月亮与(yǔ)被孩子遗弃的气球(qiú)意象叠印起来，以月亮象征现代人和现(xiàn)代生活，与带有修饰(shì)含义的气(qì)球意象叠加以(yǐ)后，及其月亮被缠绕(rào)在桅杆绳索之间，一(yī)刹那间美受亵渎，高雅遭奚落(luò)，以及(jí)现代人的忧郁惆怅、冷落孤寂的情感油然而(ér)生。

　　再如庞德写(xiě)给早(zǎo)年恋人的《少(shǎo)女》：“树进(jìn)入了我的双手，/树液(yè)升上(shàng)我的双臂。

　　/树生长在我(wǒ)的胸中往(wǎng)下长(zhǎng)，/树枝从(cóng)我(wǒ)身上长出，/宛如臂膀。

　　//你(nǐ)是树，/你是青(qīng)苔，/你是(shì)紫(zǐ)罗(luó)兰。

　　/你是(shì)个孩子，/而(ér)在世界看来这(zhè)全是蠢话。

　　”诗歌先以充满生机的“树”的(de)意象，叠加和修饰(shì)“我”，后又以(yǐ)青苔、紫罗(luó)兰(lán)叠加和修饰“树(shù)”。

　　显然，树(shù)的意象是少女(nǚ)和爱情的(de)象征，像青苔(tái)紫罗兰一(yī)样(yàng)青(qīng)春(chūn)美丽，像绿(lǜ)树一(yī)样充满生机，这一切(qiè)滋润着“我”的成长和生(shēng)命历程，尽管(guǎn)这些在世俗者看来(lái)都是些无(wú)稽的蠢话。

一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗　　在意象的叠加(jiā)中(zhōng)，我(wǒ)们体味到了紫(zǐ)罗(luó)兰(lán)般(bān)少女的美丽温柔(róu)、青(qīng)苔绿树般的生命(mìng)张力。

　　 3 意象并置：把不(bù)同时间，空间的(de)两个可见意象并列(liè)在一起(qǐ)，借以启发(fā)和引起别(bié)的感(gǎn)受。

　　休(xiū)姆说：“两个可(kě)见意(yì)象的(de)组合，可(kě)以(yǐ)称(chēng)为一个(gè)视觉的(de)和弦。

　　它们的联合使人获得了一个(gè)与两(liǎng)者(zhě)都不(bù)同的(de)意象。

　　”不(bù)同意象(xiàng)并(bìng)置(zhì)，所引发的情感(gǎn)情绪(xù)已脱离了其(qí)中的某一意(yì)象含义，而具有(yǒu)一种全新(xīn)的(de)感受。

　　如中国诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶与(yǔ)江水(shuǐ)的意象(xiàng)已经转(zhuǎn)化为除旧布新走向未来(lái)的含义；“鸡(jī)声茅店月，人迹板桥霜”是表(biǎo)现孤独的(de)游子(zi)远行他(tā)乡、早(zǎo)起(qǐ)晚(wǎn)宿的艰辛苦难。

　　庞德作为意象派(pài)诗歌的里(lǐ)程(chéng)碑式作品《在一(yī)个地铁车站》： 人群(qún)中这(zhè)些面孔幽灵般显现， 湿漉漉的黑色枝条上的许多花(huā)瓣(bàn)。

　　 诗中只有两(liǎng)个意象，人(rén)群中的脸和黑色枝条(tiáo)上的花瓣并(bìng)置在一(yī)起，这完全是在匆忙(máng)的(de)行(xíng)走的人群中获(huò)得(dé)的瞬间意象，写出(chū)了(le)诗人一瞬(shùn)间的视觉(jué)印象，一瞬间的(de)内心(xīn)感受。

　　在地铁车(chē)站的(de)密密麻麻的人群(qún)中，诗人站立其(qí)间，过往(wǎng)的行人迎面而来，匆匆忙忙从身边走过(guò)，整个气氛阴森(sēn)潮湿，令(lìng)人窒息。

　　几张女人和孩子苍白美丽的面孔时隐(yǐn)时(shí)现，打(dǎ)破(pò)了这种冷清沉闷，给人一种愉快的感觉，从而感(gǎn)受到一(yī)些活力。

　　两个并置(zhì)的意象映入大脑，构成俗(sú)陋与优美(měi)，潮闷与清新对比强烈的画幅(fú)。

　　既表现了都市人繁忙庸碌的生活，给(gěi)人以一种挤压感，描绘出现代人内心的焦(jiāo)虑不安(ān)、紧张动荡、繁(fán)忙而又单调的生活(huó)现实(shí)，同时又展示了心灵对自(zì)然美的依恋与向往。

　　 第(dì)二，意象派诗歌(gē)的语(yǔ)言(yán)简(jiǎn)洁(jié)明(míng)了，不用没有(yǒu)意义的形容(róng)词、修饰语，去掉装饰性的花边，反对卖弄词藻，诗行短小，意象(xiàng)之间具有跳跃性。

　　如庞德(dé)翻(fān)译(yì)李(lǐ)白《古风》中“惊(jīng)沙乱海(hǎi)日”一(yī)句为：“惊奇。

　　沙漠的(de)混乱。

　　大海(hǎi)的(de)太阳。

　　”其中虽(suī)不免(miǎn)误译，但语言的简(jiǎn)洁明快也可(kě)见一斑。

　　再如美国著名意(yì)象派诗人威廉斯的(de)《红(hóng)色手推车(chē)》：“很多(duō)事(shì)情(qíng)/全靠/一辆红色/小(xiǎo)车(chē)/被雨淋得晶亮/傍(bàng)着(zhe)几只(zhǐ)/白鸽。

　　”简(jiǎn)洁清新的(de)诗(shī)行，将美(měi)国普通人对(duì)中产阶级生(shēng)活的(de)向往一(yī)目了(le)然地传达了出来，以(yǐ)至诗歌被许多家(jiā)庭主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌注重意象(xiàng)组合的内在韵律与节奏(zòu)，将意象与所蕴含的思想情感融(róng)成(chéng)一体。

　　主张按(àn)语(yǔ)言的音乐性(xìng)写诗，反对按固(gù)定音步写诗，认为(wèi)均匀的格律诗是等时性的、起(qǐ)催眠作用的“节(jié)拍(pāi)器(qì)”。

　　意象派发现日(rì)本诗不(bù)押(yā)韵，中(zhōng)国诗通过汉学(xué)家逐(zhú)字注释稿翻译，也就成了自由体(tǐ)诗。

　　所以，意(yì)象派(pài)诗不讲(jiǎng)规则，接近自由体诗。

　　他(tā)们主张(zhāng)诗歌音乐性要自然，要注重事(shì)物内在(zài)的韵(yùn)律、节奏。

　　这在英语国家中起(qǐ)了推(tuī)广自由诗的作用(yòng)。

　　 意(yì)象(xiàng)的生(shēng)成可分为两种形式：其一是主(zhǔ)观意象；其(qí)二是客观意象(xiàng)。

　　意象的(de)表现形(xíng)态可分为两种创作倾(qīng)向：其(qí)一为静态意象派，以(yǐ)艾米(mǐ)、奥尔(ěr)丁顿、杜立特尔为代表(biǎo)，崇尚古典(diǎn)美(měi)，有浪(làng)漫派风格，创作了许多雕塑诗(shī)、风景(jǐng)画诗。

　　如艾(ài)米的《环境》：“凝在枫叶上(shàng)，/露(lù)珠(zhū)闪闪发红，/而(ér)在莲花中(zhōng)，/它却(què)像(xiàng)泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓(tíng)还(hái)是一片(piàn)枫叶，/轻轻(qīng)地落在(zài)水面？”意象宁(níng)静美丽，犹如一幅美(měi)丽的(de)风(fēng)景画幅。

　　其二是动(dòng)态意象派，以(yǐ)庞德、叶(yè)赛(sài)宁为代表。

　　1914年庞(páng)德发表了(le)《漩涡》诗札，标志(zhì)新创立(lì)的“漩涡(wō)派”的(de)诞生。

　　庞(páng)德(dé)主(zhǔ)张在意象诗歌原则下，更强调诗(shī)歌(gē)的(de)动感(gǎn)和活力，认为(wèi)：“意象不(bù)是观(guān)点(diǎn)，而是放亮(liàng)的一个节或(huò)一个(gè)团，它是我(wǒ)能够而且可(kě)能(néng)必须称之为漩涡的东西，通(tōng)过它，思想不断地涌进涌(yǒng)出。

　　”追求意向的流(liú)动性，创(chuàng)作上(shàng)追(zhuī)求多(duō)意象跳跃(yuè)的复杂效果(guǒ)。

　　 意象派作(zuò)家的(de)美学观(guān)念(niàn)和(hé)艺术风格(gé)虽然各有差异，但他(tā)们在(zài)创作上却形(xíng)成了某些一(yī)致(zhì)的倾(qīng)向。

　　无论是庞德、艾米，还是叶赛宁，意象(xiàng)派诗都表现一(yī)种感伤、苦(kǔ)闷和(hé)充满希望的情调(diào)。

　　意象派诗(shī)短小、清(qīng)新、细腻(nì)、深情。

　　 「抽象」是「具象(xiàng)」的相(xiāng)对概(gài)念，是(shì)就(jiù)多种事物(wù)抽出其(qí)共通之点，加以综合而(ér)成一个(gè)新的概念(niàn)，此(cǐ)一概念(niàn)就(jiù)叫做「抽(chōu)象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想(xiǎng)脱离「模仿(fǎng)自然」的绘画风(fēng)格而言，包含多种流派，并非(fēi)某一(yī)个派别的名(míng)称：它的形(xíng)成是经过长期持续演进而来的。

　　但无论其(qí)派别如何，其共同的特质都在于尝(cháng)试打(dǎ)破绘画必须模(mó)仿自然的(de)传统观念。

　　1930年代和二次大(dà)战以后，由(yóu)抽象观念(niàn)衍生的各种形式，成为(wèi)二十世纪最(zuì)流行、最具特色的(de)艺术风格。

　　 抽(chōu)象绘(huì)画(huà)是以直觉和想(xiǎng)象力为创(chuàng)作的(de)出发点(diǎn)，排斥任何具(jù)有象征性、文学性、说明性的(de)表现手法(fǎ)，仅将造形和色(sè)彩加以综合、组织在画面(miàn)上(shàng)。

　　因此抽(chōu)象绘画呈现出(chū)来(lái)的纯粹形色，有类似(shì)于音乐之(zhī)处(chù)。

　　 抽象绘(huì)画的发(fā)展(zhǎn)趋势，大致(zhì)可分为：﹝一﹞几何(hé)抽(chōu)象﹝或称(chēng)冷(lěng)的(de)抽象(xiàng)﹞。

　　这是以塞尚的理(lǐ)论为出发(fā)点，经(jīng)立体主义(yì)、构成主(zhǔ)义(yì)、新造形主义....，而发展出(chū)来(lái)。

　　其特色为带(dài)有几何学(xué)的倾向。

　　这个画派可以(yǐ)蒙德里安(Mondrian)为(wèi)代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒情(qíng)抽象﹝或称热的抽象﹞。

　　这是(shì)以(yǐ)高更的艺术理念为出(chū)发点(diǎn)，经野兽(shòu)派(pài)、表现主义(yì)发展出来(lái)，带(dài)有浪漫的倾向。

　　这个(gè)画派可(kě)以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代(dài)表画(huà)家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代(dài)表画家，“抽(chōu)象(xiàng)绘画之父”，曾是(shì)德国(guó)表现主义团体「蓝骑士」的领导(dǎo)者。

　　代(dài)表作《构(gòu)成第四号(hào)（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺品收(shōu)藏(cáng)室）、《构成第七号(hào)习作(zuò)》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊(láng)）、《光之(zhī)间·第599号》。

　　 蒙(méng)德里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几何(hé)抽(chōu)象派代(dài)表画家，在(zài)平面上把横线和(hé)竖线加以结合，形成直角或长方形，并在(zài)其中安排红、黄、蓝三原色(sè)，但有时也用灰(huī)色(sè)，是荷兰风格派（deStijl）的(de)主将(jiāng)，代表作(zuò)《黄与蓝的构成》（1929）、《百老(lǎo)汇(huì)爵(jué)士乐》（1942～43，纽(niǔ)约现代美(měi)术馆）。

　　 马列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构(gòu)成(chéng)主义(yì)倡导(dǎo)者，也是几何抽象派画(huà)家，代表(biǎo)作(zuò)《飞机起飞》（1915，纽(niǔ)约现(xiàn)代美术馆）、《青(qīng)色三(sān)角形与黑色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家(jiā)。

　　运用色彩理论(lùn)和音乐(lè)式和谐造成独特的(de)几何(hé)风格(gé)，例如《绘图构(gòu)成(chéng)主题二(èr)》（1911～12，华(huá)盛顿国家(jiā)画廊）、《垂直线语(yǔ)系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士(shì)画家。

　　运(yùn)用色彩调和及抽象的手法，创(chuàng)作了许多含有哲理性和富(fù)稚拙趣(qù)味的作(zuò)品(pǐn)，例如：《金鱼(yú)》（1925，油彩加水彩，纸裱(biǎo)在卡(kǎ)纸板上，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美术馆）、《干道与支(zhī)道》（1929，油画，布(bù)，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔兹美术(shù)馆）、《死与火》(1940，油画(huà)，83×67cm，科隆，里伯(bó)尔兹美(měi)术馆)

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