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礼崩乐坏是(shì)什么时(shí)期的事(shì)件啊,礼崩乐坏(huài)这个词产生于什(shén)么(me)时代
礼(lǐ)崩乐坏(huài)是(shì)一个逐渐的、缓慢的过程。西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一个导火(huǒ)线时期,此(cǐ)时的(de)礼乐只是(shì)受到了局部的破坏,而(ér)到了(le)春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度(dù)便开始逐渐加深(shēn),特(tè)别是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度已(yǐ)被破坏得面(miàn)目全非。
礼崩乐(lè)坏的(de)原因(一)王室的(de)衰微
西周末期(qī)周(zhōu)王的统治不断受到外(wài)族的侵扰,而王室(shì)内部各(gè)阶(jiē)级的矛(máo)盾也(yě)在不断激化(huà),周王朝面临(lín)着(zhe)即将(jiāng)灭亡的危害。
而面对这种灾难的时候,各阶级的统治者却无动(dòng)于衷(zhōng)。
由于周王朝实(shí)行分(fēn)封制,土地经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室(shì)实际控制的(de)土地(dì)就越来越少了。
(二)诸侯(hóu)对特(tè)权(quán)的追求
“周郑(zhèng)交(ji猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗āo)质”事件是(shì)周王室东迁(qiān)之后衰(shuāi)弱的一个重要标志,从前至高无上(shàng)的周(zhōu)王室能(néng)和诸侯国达成如此平等(děng)的契约(yuē),这本身就是因(yīn)为自(zì)身地(dì)位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。
此后的“繻葛(gé)之战(zhàn)”周王的失败(bài)更是让自身的权(quán)威受到了致命一击。
从(cóng)此,在(zài)诸侯眼里,周王室仅(jǐn)仅是一具(jù)空壳(ké),并无实际的(de)权(quán)力。
礼崩(bēng)乐坏的历史背(bèi)景(一(yī))西周社会大体情况
周武王(wáng)灭(miè)商后(hòu)建立(lì)了西(xī)周王朝,为巩(gǒng)固其(qí)统(tǒng)治,在国都附近分封(fēng)了许(xǔ)多诸侯国。
猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗周朝的分封制(zhì)使得诸侯(hóu)国(guó)的建立(lì)成为(wèi)周王室(shì)御外的(de)屏(píng)障,也为(wèi)统治(zhì)者的(de)治理提供便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸(bà)、逾(yú)越王(wáng)权(quán)埋下了隐患。
西周(zhōu)以善农(nóng)耕而(ér)闻名(míng),因此,周(zhōu)的农业十分(fēn)发达,种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多,基本包括了后世所有的基本品种,而铸造、丝织等(děng)其他方面也很发达(dá)。
经济(jì)上发展(zhǎn),政治上(shàng)稳定,于是周王朝建立(lì)了一整套的礼(lǐ)乐(lè)制度。
(二)春秋时(shí)期(qī)的(de)由(yóu)盛而(ér)衰
随着昭王即位后就开(kāi)始对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还对内加(jiā)强镇压(yā),增重刑罚(fá),“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共(gòng)三千条”。
(三)战(zhàn)国社会(huì)大体情况
礼(lǐ)乐制度(dù)经过了两次大的摧残和(hé)动荡之后,在战国时期,礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏。
礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝(cháo)代
礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。
在西周时期。
礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼(lǐ)”,即(jí)五(wǔ)经(jīng)里面的(de)《礼》;乐(lè),指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子感叹(tàn)西周森(sēn)严等级(jí)的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会(huì)秩序混乱。
现可(kě)释义为(wèi)伦(lún)理道(dào)德文化的日渐散失导致人心不古,世风日下(xià)的现象。
成语出(chū)处:青章炳麟(lín)《与简竹(zhú)居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自(zì)己制(zhì)则,而事不稽。
成语用(yòng)法:联(lián)合式,作(zuò)宾语、定语,含(hán)贬义。
《论语阳货》三年之丧(sàng),期已久矣。
君(jūn)子三年不为礼,礼必坏(huài);三年不为乐,乐必崩。
释(shì)义:指周代封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度遭到极(jí)大(dà)的破坏,寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇重大变局(jú),驱需内圣外王之人改进。
礼在(zài)中国(guó)古(gǔ)代(dài)是社(shè)会的典章制(zhì)度和道(dào)德规范。
成(chéng)语(yǔ)造句
1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱(luàn)迫使人(rén)们重新思考(kǎo)礼乐(lè)的(de)价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与(yǔ)礼乐(lè)密切相关(guān)的文(wén)艺的重视(shì)。
2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫地(dì)以尽,中国封建社会的新(xīn)阶段(duàn)在旧秩序的大动乱中到来(lái)。
3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时期,认为春秋时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐坏(huài)”的传统观点应得到(dào)修正。
4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映(yìng)下(xià)的(de)温柔敦厚与尊礼重义。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了