什么叫(jiào)人文关罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片(guān)怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪些方面是(shì)关(guān)注人的生存与发(fā)展的。

　　关于什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些(xiē)方面以(yǐ)及人文关怀(huái)体(tǐ)现在(zài)哪些方面，什么叫(jiào)人文关怀 举例说明(míng)，什么(me)叫人文关怀文化，什么叫(jiào)人文关怀什么叫(jiào)终极关(guān)怀，什么(me)叫(jiào)人文关怀,你怎么理解(jiě)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

什么(me)叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西(xī)方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关(guān)心人(rén)丰富多样的(de)个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存(cún)在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的(de)社会价值和个(gè)体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的(de)主体，因(yīn)而也是改善人的生活、提(tí)高人(rén)的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的(de)多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质(zhì)层面的(de)需要，更关(guān)心人精神(shén)文化(huà)层面的(de)需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力(lì)于人的(de)自我(wǒ)发展、自(zì)我完善(shàn)需(xū)要的(de)满足。

　　6、促(cù)进人的(de)自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由(yóu)、积极、主动的发(fā)展，而不是由外(wài)力(lì)强(qiáng)制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展，是(shì)与个性发展相辅相成(chéng)的全(quán)面发展。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人为本(běn)位(wèi)的世界观，集中体现(xiàn)为对(duì)人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生(shēng)命关(guān)怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注重(zhòng)人的存(cún)在(zài)、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人(rén)既是(shì)社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自(zì)身(shēn)存在的(de)价值(zhí)主体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是(shì)内(nèi)在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看作人的(de)基(jī)本存在方式，社(shè)会要关注人的精(jīng)神状态和内(nèi)在需求，避(bì)免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极(jí)大的提高(gāo)，物质文(wén)明的进步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市(shì)场(chǎng)经(jīng)济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方(fāng)面是人(rén)们(men)对精神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代(dài)对物(wù)质生活的迫(pò)切需(xū)要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供(gōng)之(zhī)间的深(shēn)刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对(duì)宣传工作提出了以(yǐ)科学的理论武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立(lì)足于人的(de)自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最常(cháng)见的文化(huà)载(zài)体，应当担负(fù)起(qǐ)历(lì)史的(de)重(zhòng)任，体(tǐ)现出(chū)深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构建，使新闻报(bào)道(dào)赢(yíng)罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市(shì)场与人文关怀(huái)并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的(de)。

　　人(rén)文(wén)关怀的(de)其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和(hé)个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多(duō)样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执(zhí)政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社会对人的(de)关爱(ài)，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心人内(nèi)心(xīn)的感受，引导人们正(zhèng)确对(duì)待自(zì)己、他人和(hé)社(shè)会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)，对人(rén)类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的(de)人(rén)文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的(de)关注、对(duì)人的(de)尊严与符(fú)合人性的生活条件的(de)肯定和对人(rén)类的解放(fàng)与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关怀精神(shén)在西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会(huì)和中国(guó)文(wén)化中经久不衰，成为中国(guó)文化(huà)的(de)精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现人文一词(cí)，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人文关怀思想中，在(zài)处(chù)理(lǐ)人与人之(zhī)间的(de)关系(xì)方面，提出了(le)忠义理智信等规范(fàn)，在(zài)处世(shì)立身方面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重人(rén)对(duì)于真善的追求等方面做(zuò)出了规范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家文化开(kāi)辟(pì)了一条远神而(ér)近人的人文主义道路。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片