京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题(tí)的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣。

明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概(gài)的谱式(shì)，明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人的(de)性格(gé)、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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