怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行(xíng)晋m是山西哪里的车，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高(gāo)尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友(yǒu)谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤(xián)主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平(píng)凡(fán)的(de)行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义(yì)词(cí)： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话(huà),不过叫(jiào)你心里留神(shén),并(bìng)

　　成晋m是山西哪里的车语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联合式(shì)成语

　　产生年(nián)代(dài)： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义”。

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