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悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及(jí)啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达(dá)了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随(suí)时(shí)光而(ér)飞(fēi)驰，意志(zh一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？ì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及(jí)：又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励(lì)精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流(一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢(ne)？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的(de)一封家书。

　　从文中(zhōng)可(kě)以看作出(chū)诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期望(wàng)尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫(fū)君(jūn)子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的(de)行为(wèi)操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接(jiē)触世(shì)事、不为社(shè)会(huì)所用，悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能够修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生(shēng)活务(wù)必要节俭，并以此培养自(zì)己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才(cái)能戒(jiè)骄戒(jiè)躁(zào)，内(nèi)心淡泊(pō)才能含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能(néng)更好的谋划(huà)未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也(yě)”、“才须(xū)学也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习既要有宁(níng)静的学习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无(wú)以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一(yī)步(bù)阐述了(le)学习的增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成学的前(qián)提(tí)，不努(nǔ)力学习，就不(bù)能增加(jiā)自己的才干；但在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途而废(fèi)。

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