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李宇春的现任丈夫是谁世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世(shì)界(jiè)十(shí)大名画(huà) 排名(míng)，世界十大(dà)名画简介是达•芬奇的《蒙(méng)娜丽莎(shā)》，与(yǔ)米勒的《浼钟》一样，作为最宝贵的名(míng)画(huà)之(zhī)一，在世界(jiè)上享有盛(shèng)誉的。

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世(shì)界(jiè)十大名画排名，世(shì)界十大名画简介

　　达•芬奇的《蒙娜丽(lì)莎(shā)》，与米勒的(de)《浼(měi)钟》一(yī)样，作为最宝贵(guì)的名画之一，在世界上享有盛誉。

　　1911年这幅《蒙娜丽莎》引起了一起不寻(xún)李宇春的现任丈夫是谁常的事件。

　　一位(wèi)意大(dà)利人从巴黎的罗浮宮(gōng)中(zhōng)将这幅画盗(dào)走。

　　当这(zhè)一消息被报道(dào)出(chū)来之(zhī)后，惋(wǎn)惜名画被盗的呼声，不仅在法(fǎ)国(guó)，其至在世界(jiè)的各个地方都沸腾(téng)起来。

　　《蒙(méng)娜丽莎》的另一(yī)个标題叫《美丽的乔孔达》。

　　根(gēn)据可靠的书面(miàn)记载，画(huà)上(shàng)的夫人(rén)是那不(bù)勒斯人(rén)，据说她的真(zhēn)名叫凯拉尔基妮。

　　最后的晚(wǎn)餐

　　壁画(huà)《最后(hòu)的晚餐》是意(yì)大(dà)利伟大的佛罗伦萨人列奥纳多•达•芬奇创作的世界名画。

　　它与(yǔ)著(zhù)名(míng)杰作《蒙娜丽莎》同为达•芬奇的代表作品，或许可以说《最(zuì)后(hòu)的(de)晚餐》取得了(le)更大(dà)的声誉。

　　这(zhè)幅巨作描绘在意大(dà)利米兰的(de)慈悲圣母大(dà)修道院勝(shèng)堂的墙壁上。

　　它长9米，高4.5米，动(dòng)笔于何(hé)年何月虽没(méi)有定论，但完成于(yú)1499年(nián)是可靠的。

　　格尔尼(ní)卡

　　西(xī)班牙画家(jiā)毕加索画。

　　毕加(jiā)索罕年的画风比较写实(shí)，后来成为立体派的(de)代表人物。

　　这幅(fú)荦画是毕加索(suǒ)为巴黎(lí)世界博览会西班牙馆画(huà)的。

　　星月夜(yè)

　　油画(huà)《星(xīng)月(yuè)夜》(又(yòu)译《星光灿烂>>是在凡高神智淸醒(xǐng)的时画的，与《阿尔女郎》相(xiāng)比，画风已大为改观(guān)。

　　这倒不(bù)是凡高又有什么新的理(lǐ)论•仍是出于茫(máng)然的不(bù)安和对自身悲剧(jù)的(de)预感。

　　大宫女

　　大(dà)宫(gōng)女这幅画在(zài)巴黎展出(chū)时，引起了观众极大的抨击，人们说(shuō)，作(zuò)为达维特的(de)学(xué)生，安格尔走得(dé)太远了，批评(píng)他“把人体的(de)各个局部忽而放大、忽而缩小”。

　　(大宮女》的确是一(yī)幅易于(yú)引犮争论的画，即便我(wǒ)们今天来看，这个以大半个后背展现给我们的美丽宫(gōng)女.她的(de)身忖也(yě)确(què)乎(hū)有(yǒu)些不同(tóng)于(yú)常人：并(bìng)不是我们的视觉(jué)出了毛(máo)病，而是画(huà)家安(ān)格尔在这幅画中有不少越轨之处。

　　戴珍珠(zhū)耳环的少(shǎo)女

　　在作品(pǐn)《戴珍珠耳环的少女(nǚ)》中，维米(mǐ)尔描绘了一名身穿斑(bān)色“日(rì)本和服”式外衣(yī)，佩(pèi)戴蓝色(sè)头巾的少女。

　　少女侧(cè)身而(ér)坐，轻(qīng)轻转头回(huí)眸，心无旁骛地面对观者。

　　她(tā)闪烁的目光(guāng)中流(liú)露出(chū)殷切之情，嘴唇微微(wēi)开启，仿佛诉说着什(shén)么。

　　画面黑色背景烘托出少(shǎo)女的形(xíng)象(xiàng)，犹如(rú)黑暗中(zhōng)的(de)一盏明灯。

　　这(zhè)幅画另一(yī)个受人关注之处，是少女左(zuǒ)耳佩戴的一只泪滴形(xíng)珍珠耳环，在少女颈部(bù)的阴影里似(shì)隐似现(xiàn)，是整幅画的点睹之笔。

　　维纳斯的(de)诞生

　　波提切利(lì)的《维(wéi)约斯的诞生》和他的另一幅(fú)作品《春(chūn)》都是(shì)他最受赞(zàn)誉(yù)的(de)作品。

　　这两幅画都是出于德•美第奇家族的(de)维尔拉持•卡斯(sī)特罗家。

　　《维纳斯的诞生(shēng)》宽287.5厘米，每175〗厘米，是(shì)一件(jiàn)大幅作品，制作年(nián)代约在1487年，这是(shì)距《春》10年后，开始用画(huà)布代替(tì)木版画的。

　　创造亚当

　　威廉布莱克(kè)是浪漫主义绘(huì)画的杰(jié)出代表。

　　文艺(yì)复兴时期最(zuì)伟(wěi)大的艺术(shù)家之一(yī)，与达(dá)芬奇、拉斐尔并称文(wén)艺(yì)复兴三杰(jié)，一生追求完美，他的风格(gé)几乎影(yǐng)响了三个世纪的艺(yì)术家，后人把小行星(xīng)3001以他的名字命(mìng)名以示尊敬。

　　亚(yà)维农的少女

　　1904〜1906年是毕(bì)加索创作(zuò)生涯的“粉(fěn)红色时期”。

　　他这(zhè)一时期的(de)作品以描绘(huì)马戏团人(rén)物为(wèi)主(zhǔ)，形象虽然忧郁却并(bìng)不孤寂。

　　他(tā)画出了《亚维农的(de)少女(nǚ)》，这是一(yī)幅具(jù)有里程(chéng)碑意义的著名杰(jié)作。

　　这幅巨(jù)幅油画，不仅标志(zhì)着(zhe)毕(bì)加(jiā)索个(gè)人艺(yì)术历程中的重(zhòng)大转(zhuǎn)折，而且也是两(liǎng)方现代(dài)艺术史上的一次革命性(xìng)突破，它引发(fā)了(le)立(lì)体(tǐ)主义运动的诞生(shēng)。

　　日出·印(yìn)象

　　19世纪(jì)后期法国的印象学派画家(jiā)中，有个年轻的莫奈，他的一(yī)幅题为《日(rì)出•印象(xiàng)》的(de)油画，被称之为(wèi)整(zhěng)个印象派和他不(bù)人的(de)代(dài)表作之一(yī)。

　　《日出(chū)•印象》描绘的是勒(lēi)阿弗(fú)尔港口的一(yī)个多雾的早(zǎo)晨(chén)。

世界(jiè)十(shí)大(dà)名画(huà)排行榜世界(jiè)上价值最高(gāo)的十幅画

　　绘画(huà)是人(rén)们最容易(yì)接(jiē)触到，也(yě)是学(xué)习成(chéng)本最低的一种(zhǒng)艺(yì)术，用手中的一支笔能创(chuàng)造(zào)出比黄金(jīn)、钻石更珍(zhēn)贵(guì)的东西。

　　今天就盘(pán)点(diǎn)了(le)世(shì)界十(shí)大名(míng)画(huà)排行榜，而其背后所反映的历史和思想(xiǎng)比(bǐ)中(zhōng)国十大名画更加复杂，难以(yǐ)理解。

　　世界十大名画有哪些(xiē)?下面就和小编一起(qǐ)来(lái)欣赏它们吧!

　　世界十大名画排(pái)行榜

　　1、蒙娜丽莎(shā)

　　2、最后的(de)晚餐

　　3、格尔尼(ní)卡

<李宇春的现任丈夫是谁p>　　4、星月夜

　　5、大宫(gōng)女

　　6、戴珍珠耳环(huán)的少女

　　7、维纳(nà)斯的诞生(shēng)

　　8、创造亚当

　　9、亚维(wéi)农的(de)少女

　　10、日出·印象

　　一、蒙(méng)娜丽莎

　　蒙娜(nà)丽莎的名气无(wú)需多言，几乎世(shì)界(jiè)上所有的人(rén)都知道达(dá)芬奇画过一个无(wú)论哪个(gè)角度(dù)都在看着你的(de)女人的画，位居世界十大(dà)名画排行(xíng)榜第一位毫无疑(yí)问。

　　这副《蒙(méng)娜丽莎(shā)》是达芬奇在佛(fú)罗伦(lún)萨(sà)文艺复兴时期创(chuàng)作的，他(tā)在(zài)1503年或1504年开始画《蒙娜丽(lì)莎》，并于(yú)1519年(nián)去世前不久完(wán)成。

　　这幅画以丽(lì)莎·德尔·吉(jí)奥康(kāng)多命名，她是佛(fú)罗伦(lún)萨一(yī)个(gè)富裕家庭的成(chéng)员，女孩的爸爸和(hé)达·芬奇(qí)的(de)爸爸是好朋友，有研究学(xué)者认为达·芬奇很可(kě)能是受其父亲之命绘(huì)制(zhì)了这幅(fú)肖像。

　　但(dàn)是也有人认为蒙娜丽莎(shā)画作背景是中国的景观，她(tā)有(yǒu)可能是来自中国(guó)的奴隶。

　　这幅(fú)画最神(shén)奇(qí)的地方就在于，你(nǐ)从哪个方(fāng)向看去，都会感(gǎn)觉蒙娜丽莎在看着你，对你微笑(xiào)。

　　而在(zài)现代人们用科(kē)学(xué)分析后发现蒙娜丽莎(shā)的(de)微笑(xiào)中，含有(yǒu)83%的高兴(xīng)、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的(de)愤怒。

　　而且在这(zhè)幅画的背后还隐藏着第(dì)二张脸，科学家通过多(duō)光(guāng)谱扫描发(fā)现了三(sān)种不同的绘画，他们就隐藏在蒙娜丽莎的(de)微笑背后。

　　如果(guǒ)我们将这些图像还原，那么就(jiù)会看(kàn)到(dào)一(yī)个动态的蒙(méng)娜丽莎(shā)的(de)微笑(xiào)。

　　除了画中无数(shù)未(wèi)接的秘(mì)密之外，这副画的经(jīng)历(lì)也是(shì)十分坎坷(kě)。

　　1911年，卢浮宫的(de)雇员文森特·佩鲁贾偷走了《蒙娜丽(lì)莎》，这位(wèi)意(yì)大利(lì)爱(ài)国者(zhě)认为蒙娜丽莎(shā)应该被送回意大利，在(zài)他的(de)公(gōng)寓(yù)里画(huà)了两年之后，佩鲁贾终于被抓住了。

　　现在(zài)蒙娜(nà)丽莎又挂在巴黎的卢浮宫里，至于画中的人(rén)到底是(shì)谁(shuí)，达芬奇(qí)是怎么完成这幅画(huà)的，他画这(zhè)幅(fú)画的真正用意是什么，也许都(dōu)不那么重要了。

　　在世界十大无价之宝(bǎo)中《蒙娜丽(lì)莎》也高居第二，而(ér)且是唯一一副画作。

　　二(èr)、最后的晚餐

　　耶稣坐在(zài)桌(zhuō)子(zi)的正(zhèng)中间,他(tā)的门徒们分(fēn)别坐在他(tā)的左右围绕着(zhe)整张桌(zhuō)子,而这是他们最(zuì)后(hòu)，因为其中有(yǒu)人(rén)出卖了耶稣(sū)。

　　世界(jiè)十大名画排(pái)行(xíng)榜第二位，同样是来自达芬奇的作品(pǐn)，《最(zuì)后(hòu)的晚餐》。

　　作品取(qǔ)材于《新约圣经(jīng)》，犹太教祭司长想在在夜间逮捕耶(yé)稣，而耶(yé)稣的门徒犹大出卖(mài)了他，在晚餐上耶稣对他的门徒们说你们中(zhōng)有一(yī)个(gè)人要出卖我了。

　　12个门徒闻言后，或(huò)震(zhèn)惊、或愤怒、或激动(dòng)、或(huò)紧张。

　　《最后(hòu)的枣圆晚餐(cān)》表现的就(jiù)是这一时刻的紧张场面(miàn)。

　　而坐在(zài)最右的犹大十分(fēn)慌乱，手(shǒu)肘碰倒了盐瓶，身体后(hòu)仰(yǎng)，满脸的惊(jīng)恐与不(bù)安。

　　达·芬奇于(yú)1495年开始创(chuàng)作《最后的(de)晚餐(cān)》，并于1498年完成。

　　可能对于不(bù)信教(jiào)，不了解西方历(lì)史的人来(lái)说(shuō)对于(yú)画中所要表达(dá)的意思和意境(jìng)并(bìng)不太理(lǐ)解。

　　但是我们单纯的(de)从绘画手法(fǎ)来(lái)看(kàn)，12个人物(wù)不同(tóng)的神(shén)态、手势、眼神以及行为都(dōu)刻画(huà)的(de)细致入微。

　　三(sān)、格尔尼卡

　　《格(gé)尼(ní)尔卡》是十幅毕(bì)加索(suǒ)最贵的画之一，毕加索(suǒ)在(zài)20世(shì)纪30年代时是受西班牙共和国政府的(de)委托，为1937年在巴黎(lí)举行(xíng)的凳(dèng)念(niàn)塌国际博(bó)览会西(xī)班(bān)牙(yá)馆(guǎn)而创作，画面中表现力(lì)1937年德国空军疯狂轰炸(zhà)西班牙小城格尔(ěr)尼卡的情(qíng)景。

　　这(zhè)幅(fú)画展示了战争的悲剧和对个人(rén)，尤其是无辜平民的痛苦，毕加索绘画的目的是将全世(shì)界的(de)注意(yì)力吸引到德(dé)国轰炸机(jī)对巴(bā)斯克(kè)小镇格尔尼(ní)卡的轰炸，这些(xiē)人在西班牙内战期间支(zhī)持佛朗哥(gē)将军的民族主义(yì)力量。

　　结合(hé)立体主义、超现实主义风格，表(biǎo)现痛苦、受(shòu)难和(hé)兽性。

　　把具(jù)象的手法与立体主(zhǔ)义(yì)的手(shǒu)法相结合，并(bìng)借助几何线的组合(hé)，以(yǐ)激动人(rén)心的形(xíng)象艺术语言，控诉了法西斯战争惨无(wú)人道的暴行，位(wèi)列世界(jiè)十大名画排行榜(bǎng)第三位。

　　四、星月夜

　　这幅画(huà)现在已经成为了(le)随处可见的(de)背景图片(piàn)、装(zhuāng)饰画等，与其梵高他的作品不同，在世界十大名画排行榜中(zhōng)星(xīng)月(yuè)夜是唯一一(yī)幅(fú)即使(shǐ)你对艺术(shù)一无所知，但是(shì)依然会很(hěn)单纯的认(rèn)为它很好看。

　　《星月夜》是梵(fàn)高最(zuì)著名的画作(zuò)之一，已成为(wèi)现(xiàn)代文化中最著名的(de)画作之一，这幅画(huà)展(zhǎn)示了(le)圣瑞米的村(cūn)庄，在一(yī)个盘旋的(de)天(tiān)空下，从庇(bì)护向北，左边的柏树被添加到构图中。

　　在这(zhè)幅画中，天高尺地间(jiān)的景象化作(zuò)了(le)浓厚(hòu)、有力的颜料浆，顺着(zhe)画笔跳动的(de)轨迹，而涌起阵阵(zhèn)旋涡。

　　整(zhěng)个画面，似乎被一(yī)股汹涌、动(dòng)荡的(de)激流(liú)所吞噬。

　　风景在(zài)发狂，山在骚动，月亮(liàng)、星云在(zài)旋转，而那翻卷缭绕、直(zhí)上(shàng)云端的柏树(shù)，看(kàn)起来像是一团巨大的(de)黑色火舌，反(fǎn)映出画(huà)家躁动不安(ān)的情感和狂迷的幻觉世界。

　　自1941年以来(lái)，它一(yī)直是纽(niǔ)约(yuē)现(xiàn)代艺术博李宇春的现任丈夫是谁(bó)物馆的(de)永久藏品，星夜(yè)高分(fēn)辨率的图像(xiàng)可以在这(zhè)里找(zhǎo)到。

　　在创作这副作(zuò)品(pǐn)时(shí)梵(fàn)高已(yǐ)经深受精神病的困(kùn)扰，割掉了自己的(de)耳朵(duǒ)，也(yě)许在(zài)这种一(yī)无所有，绝望的状态下梵高看到了(le)他(tā)心中这世界上最美的(de)景色。

　　五、大(dà)宫女

　　大(dà)宫(gōng).女最早在巴黎(lí)展出时家德·凯拉特里曾说(shuō)这简(jiǎn)直就是畸形，安格(gé)尔的(de)这位宫女的背部至少多了三(sān)节脊椎骨。

　　这副画(huà)引(yǐn)起(qǐ)了极大的争议和抨击，然而(ér)安格尔的学(xué)生阿莫里杜瓦尔(ěr)辩解说：“凯(kǎi)拉特(tè)里可能(néng)是对的，可是这又怎(zěn)么样呢?也(yě)许正因为这(zhè)段秀长的腰部才使她如此(cǐ)柔和，能一下(xià)子慑服住观众。

　　假如她(tā)的身(shēn)体比例(lì)绝对地准(zhǔn)确，那就很可能不这样诱人了!”

　　《大宫女》就严格的古(gǔ)典风格去要求(qiú)，确实存在很多(duō)不和谐的地方。

　　但安格尔坚定(dìng)自己的美(měi)学信念，从历史的角度(dù)去认识，具有极大的(de)勇气。

　　一直距今与规则(zé)中是无(wú)法做出创(chuàng)造(zào)性(xìng)的(de)东西，只有跳出(chū)规则，在规(guī)则之外来思考(kǎo)，才能创造出(chū)新的(de)、前所未有的震撼。

　　六、向日葵

　　《向(xiàng)日(rì)葵》我们在(zài)小学的美术课本上就(jiù)已经见过，虽(suī)然当时并不可能有人能理解(jiě)它(tā)的价值(zhí)所(suǒ)在。

　　这(zhè)是梵高最被(bèi)人熟知的一幅作品，或者说它是(shì)一(yī)组作品。

　　在(zài)绘画(huà)艺术的漫长历史中(zhōng)，梵高的向日(rì)葵似乎成为最具代表性的作品，它甚至(zhì)成了艺术史上的一座(zuò)丰碑(bēi)。

　　它还向我们展示出一位伟(wěi)大艺(yì)术(shù)家(jiā)的精神世界。

　　以短(duǎn)暂的笔触把向(xiàng)日葵的黄色画得极(jí)其刺眼(yǎn)，每(měi)朵花(huā)如燃烧的火(huǒ)焰(yàn)一般，细(xì)碎的花瓣和葵叶象火苗一样(yàng)布满(mǎn)画面，整(zhěng)幅画尤如燃遍画布的火(huǒ)焰，显(xiǎn)出画家狂热般的生命激情。

　　越(yuè)是(shì)大(dà)师，越是(shì)能在最平(píng)常最简单的(de)东西(xī)中表达出自己的情(qíng)感和(hé)艺术性。

　　七、维纳(nà)斯的诞生

　　《维纳斯的诞生》是桑(sāng)德(dé)罗·波提切利公元(yuán)1487年间(jiān)创(chuàng)作的一幅画，这幅画描绘(huì)了(le)女神(shén)维纳(nà)斯诞生时(shí)的情景，画面上人(rén)物的(de)体态和衣纹表现十分出色(sè)，人物(wù)与自然背景也达到巧妙的和谐统一。

　　维纳(nà)斯(sī)是那样无动于(yú)衷地(dì)以羞怯(qiè)和幽怨的感情(qíng)在对(duì)待一切，她对于(yú)生活的未来不是(shì)充满乐观的信心，而是感(gǎn)到惆怅(chàng)和迷惑(huò)，这也(yě)是(shì)波提切利矛(máo)盾(dùn)世界观(guān)的反映。

　　八、创造亚当

　　米(mǐ)开朗基罗在创作这副(fù)画(huà)时，心情(qíng)极为悲愤，因为他是被迫在(zài)西斯廷礼拜(bài)堂屋(wū)顶壁上作画的，整个壁(bì)画面积达500平方米左右(yòu)，是美术史上最大的(de)壁画(huà)之一(yī)。

　　其(qí)中《创造亚(yà)当》最为出色，画中亚当的(de)形(xíng)象体(tǐ)态健壮，气魄宏伟(wěi)，具有(yǒu)强烈(liè)的(de)意(yì)志(zhì)与力量(liàng)，显(xiǎn)示了(le)艺术(shù)家在写实的基础上非同寻常的理想加工，予同时(shí)代人深(shēn)刻的启示。

　　亚当全身(shēn)裸体，躺在左边的陆地上(shàng)，一手伸向大神。

　　神与人(rén)的手指象接电似的相(xiāng)互交流，这里表现了充满(mǎn)精力的老人和年轻(qīng)而(ér)美丽的生(shēng)命的诞生。

　　体现了创造者的权威和被创(chuàng)造(zào)者的信心。

　　我们(men)不得不感(gǎn)慨(kǎi)于大师的才华，不论在什么情况下，都能创作出世界十大(dà)名画(huà)这样水准的(de)作品。

　　九、亚维农(nóng)的(de)少女

　　这幅画也许是是历史上(shàng)将(jiāng)女(nǚ)人画(huà)的最难(nán)看的画，当然(rán)这(zhè)只是我等(děng)俗人的眼光(guāng)。

　　从艺术角度来(lái)看(kàn)《亚威农少女》开创了法国立体主(zhǔ)义的新局面，毕加索与勃拉克也(yě)成(chéng)了(le)这一画派的风云人物。

　　这是一幅与以往的(de)艺术方法彻底决裂的立体主义作(zuò)品，当时不免要遭到来自社会(huì)各方面的嘲讽和指责。

　　总之，这些形(xíng)象(xiàng)使人观(guān)后产生作(zuò)呕感。

　　当诗人把这些形象与亚(yà)威(wēi)农相联系时(shí)，观众似乎受了侮(wǔ)辱一般，责骂毕加索的鄙俗。

　　殊不知，这(zhè)幅画在以后(hòu)的十(shí)几年中(zhōng)竟使法(fǎ)国的立体主(zhǔ)义(yì)绘画得(dé)到空前的(de)发(fā)展，甚而波及到其他领域。

　　不仅在美术上，连芭蕾舞、舞台设计、文学、音乐上，都引起(qǐ)了极大的共鸣(míng)。