太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大(dà)帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世(shì)音菩(pú)萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的(de)造(zào)型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点)般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时(shí)半(bàn)会(huì)儿(ér)没(méi)有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是排名(míng)在第(dì)二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是(shì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天(tiān)庭到(dào)人(rén)间(jiān)再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大。

　汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点　老君要给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四(sì)府(fǔ)。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也(yě)不过是(shì)担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到极大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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