京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀一(yī)样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀戏(xì)剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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