登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式(shì四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不(bù)如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(j四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思iǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的(de)人却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不(bù)是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人(rén)力能征服自(zì)然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期的法家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理、有(yǒu)层(céng)次地加(jiā)以阐述。

　　大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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