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  闻过(guò)则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么(me)意思,闻过则喜后面一句是什(shén)么

  【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而(ér)高兴(xīng)。

  形容乐于接(jiē)受批评,希望别人指出(chū)自己的过错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题(tí)时,举出(chū)了(le)我国(guó)历史上的三个人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子路(lù),春秋时(shí)鲁国人,姓仰名(míng)由,孔子弟(dì)子之一,为人诚实(shí),刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别(bié)人指出他的缺点。

  指出(chū)的时候(hòu),他(tā)不(bù)但不生气(qì),而且还很(hěn)高兴(xīng),所以说他“闻过则喜”。

  (子路(lù),人告之以有(yǒu)过,则喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开(kāi)国(guó)君主(zhǔ),曾经(jīng)治平了(le)洪水的大患。

  他(tā)和尧(yáo)、舜等同是被人(rén)们(men)传颂的古代(dài)圣王。

  他非(fēi)常(cháng)虚心,听到(dào)别人对他(tā)的善言(yán)劝告(gào)时,往往感激得下拜。

  (禹闻(wén)善言,则拜)舜,也是传(chuán)说(shuō)中的古(gǔ)代圣王,人称“大舜”,禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜(shùn)比禹要(yào)更伟大(dà)。

  他(tā)能善与人同,舍己(jǐ)从人,与人为(wèi)善。

  所(suǒ)谓“善与(yǔ)人(rén)同”,就是(shì)把成绩优点看作不(bù)是个人独有、而(ér)是(shì)和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就(jiù)是舍弃(qì)自(zì)己的缺点,遵(zūn)从别人的优漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里点。

  舜曾(céng)在历山耕过(guò)田,在河滨烧过窑,又(yòu)在(zài)雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫,直到(dào)做天子(zi),所有的长处没有哪样不是(shì)向别(bié)人学(xué)习来的。

  吸取别人的长处(chù)以提高(gāo)自己,从而更多地为大(dà)家做(zuò)些好事,这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

  (大(dà)舜(shùn)有(yǒu)大焉(yān),善与人同,舍已从(cóng)人,乐取于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì),无非(fēi)取(qǔ)于人者。

  取诸人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人们也(yě)说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张、听从别人意(yì)见的意思;

  也叫“舍(shě)己(jǐ)为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为(wèi)别人(rén)服务的意思。

  “与人为善”,后来也(yě)有些变(biàn)了,成了(le)与人和睦(mù)相处的(de)意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么(me)

  闻(wén)过(guò)则喜下一句是:知过(guò)不(bù)讳

  出(chū)自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》:“故(gù)其闻过(guò)则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别人说(shuō)自己有错应当高兴,知道自己的过失应(yīng)当不隐讳,而改正自(zì)己的过错应当(dāng)毫不害怕。

  南宋的(de)思想家陆(lù)九渊漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里(yuān)用(yòng)这一典(diǎn)故(gù),扩充了关于知过必改的含(hán)义,提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分析错误(wù)的由来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地(dì)约(yuē)束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》:“严于(yú)律己(jǐ),出而(ér)见(jiàn)之事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义(yì);指严格地约束自(zì)己(jǐ)。

  反义词:文过(guò)饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的(de)言词掩饰自己的(de)过失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对(duì)于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一套理(lǐ)由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合(hé)式(shì);作谓语(yǔ)、宾语、定语;含贬义.

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