社(shè)会发展至(zhì)今什么都是(shì)提倡科学。即(jí)便是一些用科(kē)学(xué)也解(jiě)释(shì)不了(le)的问题。最(zuì)终也会(huì)以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就(jiù)是(shì)如今的社会。但是(shì)从中国古代的历史(shǐ)发展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都(dōu)没(méi)有(yǒu)停止过。只不过都(dōu)是私底下的一种(zhǒng)讨论。但(dàn)真的(de)有(yǒu)人(rén)敢说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有很多。也(yě)有(yǒu)不少人对于世界(jiè)上(shàng)真的有龙(lóng)存在而深(shēn)信(xìn)不疑。但是(shì)国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载(zài)。又或者是在(zài)古(gǔ)人的文章和诗句中有不少对龙(lóng)的描述。而且日(rì)本(běn)的博(bó)物馆还存(cún)有龙(lóng)的标本。但是国家(jiā)为什么(me)从来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢。这(zhè)其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多(duō)网友也发表了自己(jǐ)的想法(fǎ)和看法。其实归(guī)结到(dào)底(dǐ)就(ji有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语ù)两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

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国家(jiā)为什么不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)

国家(jiā)希望自己的民众是(shì)聪(cōng)明的。但(dàn)是过于(yú)聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处。其(qí)实从古(gǔ)至今发(fā)生过(guò)太多怪(guài)气的事情，比(bǐ)如(rú)说罗布泊青海湖天池(chí)等等(děng)一些地方发生(shēng)的怪异(yì)现象。在专业人士进行研(yán)究(jiū)之后并没有什么确切的答案。大(dà)概是为了稳住(zhù)民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事(shì)实(shí)真(zhēn)的(de)是像他们(men)说的那样吗？估计他们(men)自己对自己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱(léng)两(liǎng)可(kě)吧！

其实(shí)说白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科(kē)学的幌子(zi)来说从来没有(yǒu)鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是现实(shí)中(zhōng)有东(dōng)西可以印证。但依然(rán)是会被官方以各种(zhǒng)方(fāng)式来做了合理的解释。中国人一直说自己是(shì)龙(lóng)的(de)传人。现实中也(yě)有出现过龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前(qián)。又或者(z有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语hě)说(shuō)龙一直(zhí)是存在的。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内心的一(yī)种(zhǒng)矛(máo)盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会(huì)努力的发展科学吗。那(nà)国(guó)家还(hái)要进步和(hé)发展吗(ma)？

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